ဗုဒၶဘာသာ၀င္တုိ့၏ ဖူးေမ်ွာ္ရာရွစ္ဌာန အပုိင္း ( ၃ ၄ )

ေ၀သာလီမွ စြန့္ခြာၿပီး-၃ လအၾကာတြင္ပရိနိဗၺာန္၀င္ေတာ့မည့္ သတင္းကုိၾကားသိရေသာ ေ၀သာလီၿမီဳ႔သူ၊ၿမီဳ႔
သားတုိ့မွာပူေဆြးစုိးရိမ္ၾကီးမားစြာၿဖင့္ ဗုဒၶေနာက္သုိ့လုိက္ပါလာခဲ့ၾကသည္။ဗုဒၶမွတားၿမစ္ပါေသာ္လည္းမရ၊ေန
ာက္မွတေကာက္ေကာက္ပင္လုိက္လာခဲ့ၾကေလသည္။ ေနာက္ဆုံးတြင္ဗုဒၶသည္အမွတ္တရာအၿဖစ္ကုိယ္တုိင္
လြယ္ေသာ သပိတ္ေတာ္ကုိ ၎တုိ့အားစြန့္ခဲ့ၿပီးေမတၱာပုိ့ကာ ၿပန္ခုိင္းရေလေတာ့သည္။ ဤအၿဖစ္အပ်က္မွာ
ဗုဒၶအတြက္မိမိ၏သဒၵါၾကညါညဳိမွူကုိေဖာ္ထုတ္ၿခင္းပင္ၿဖစ္သည္ဟု လိစၦ၀ီမင္းတုိ့က ေက်ာက္စာတြင္ေရးထုိး
ထားေသာ လြယ္သပိတ္အေၾကာင္းအရာပင္ၿဖစ္သည္။
သပိတ္ေတာ္အားေပးအပ္စြန့္ၾကဲေသာေနရာတြင္အေသာကမင္းၾကီးကၿခေသၤ့ရုပ္၊ေက်ာက္တုိင္(သီဟေက်က္
တုိင္)ကုိစုိက္ထူခဲ့ၿခင္းၿဖစ္သည္။ယင္းေက်ာက္တုိင္မွာ ေကာ္ဠွဳအာရြာတြင္တည္ရွိသည္။ထုိ့ရြာမွ ၿမတ္ဗုဒၶသည္
ခရီးဆက္ေတာ္မူၿပီးဘာႏၵာ၊အမၺ၊အာမၺဳစသည့္ရြာမ်ားကုိၿဖတ္ေက်ာ္လွ်က္ ကုႆိနာရုံဘက္သုိ့ၾကြခ်ီေတာ္မူသ
ည္။ေ၀သာလီႏွင့္သက္ဆုိင္သည့္အၿခားအေရးပါေသာအၿဖစ္အပ်က္တခုရွိသည္။ ၎မွာညီေတာ္ရွင္အာနႏၵာ
၏ပရိနိဗၺာန္စံေတာ္မူမည့္အခ်ိန္နွင့္ပ္လ်ဥ္းၿဖစ္သည္။ရွင္ေတာ္အာနႏၵာမွာ ဤအၿခင္းအရာကုိေဃာကၡဏ(ေ
ၾကၿငာ)ခဲ့ၿပီးေနာက္ေ၀သာလီၿမီဳ့မွထြက္ခြါလာခဲ့သည္။၎သတငိးကုိရာဇဂီရ္ၿပည့္ရွသင္ဘုရင္အာတၱရွၾတဳက
မိမိ၏မူးမတ္မ်ားထံမွရရွိခဲ့ၿပီးၿဖစ္ေနသည္ ဘုရင္မင္းၿမတ္သည္ မိမိ၏စဓၼဂုဓုႏွင့္မူးမတ္ဗုိလ္ပါမ်ားၿခံရံလွ်က္မာ
ဂဓႏွင့္ေ၀သာလီၿပည္သုိ့အခ်င္းခ်င္းၿခားနားထားသည့္နယ္စပ္ၿမစ္(ဂႏၶက)ၿမစ္ကမ္းပါးသုိ့ခရီးဦးၾကီဳၿပဳရန္ထြက္
ခြာလာခဲ့သည္။ ၿမစ္၏အၿခားတစ္ဘက္၌ေ၀သာလီမင္းမ်ားႏွင့္ၿပည္သူၿပည္သားတုိ့ကလည္းရွင္အာနႏၵာအား
ၾကီဳဆုိၾကရန္စုေ၀းေရာက္ရွိေနၾကသည္။
စင္စစ္အားၿဖင့္လိစၦာ၀ီတုိ့ကလည္းယင္းသတင္းကုိၾကဳိတင္၍ရရွိထားၾကသည္။ရွင္ေတာ္အာနႏၵာသည္ေ၀သာ
လီၿပည္၌ ပရိနိဗၺာန္စံေတာ္မူမည္ဆုိပါက ၎တုိ့အတြက္ကုသုိလ္တရပ္ၿဖစ္အံ့ဟုခံယူထားသည္။ၿမစ္အလယ္
တြင္ေရာက္ရွိေနေသာရွင္အာနႏၵာသည္ ကမ္းပါးႏွစ္ဘက္မွ စုေ၀းေရာက္ရွိေနၾကသည့္အတုိင္းထုိရွဴခင္းကုိ
ၿမင္၍ ဤသုိ့စဥ္းစားေတာ္မူေလသည္။ အကယ္၍ ငါသည္ မာဂဓတုိင္းဘက္သုိ့မဆင္းမူက ဘုရင္အဇတၱသ
စိတ္မခ်မ္းမသာစရာၿဖစ္လာနုိင္သည္။ေနာက္သုိ့ေၿခဦးၿပန္လွည့္လွ်င္လည္း လိစၦ၀ီမင္းတုိ့အတြက္ပူေဆြးမွူၿဖစ္
နုိင္သည္။ထုိ့ေၾကာင့္ရွင္အာနႏၵာသည္ႏွစ္ဘက္လုံးမွမည္သူမ်ွ စိတ္ဆင္းရဲမွူမၿဖစ္နုိင္ေစရန္ ၿမစ္အလယ္၌ပရိနိ
ဗၺာန္စံတာ္မူရန္ဆုံးၿဖတ္လုိက္ေလသည္။ ရွင္အာနႏၵာ၏ေနာက္ဆုံး သံသၻကာရကုိအဇတၱသ ဘုရင္ႏွင့္ေ၀သာ
လီမင္းတုိ့ကယင္းေနရာမွာပင္ၿပဳလုပ္ေပးခဲ့ၾကသည္။ဓါတ္ေတာ္မ်ားကုိထက္၀က္စီခြဲေ၀ယူၾကသည္။၎ဓါတ္
ေတာ္မ်ားကုိမိမိတုိ့တုိင္းနုိင္ငံသုိ့ယူေဆာင္သြားကာဌါပနာတည္၍ေစတီတည္ေဆာက္ကုိးကြယ္ၾကေလသည္
၎ေစတီတုိ့ကုိ ခႏၶာကုိယ္၀တ္ေစတီေတာ္ဟူ၍ေခၚေ၀ၚၾကသည္။ ရွင္ေတာ္ၿမတ္ဗုဒၶပရိနိဗၺာန္စံေတာ္မူၿပီးႏွစ္
တရာၾကာၿမင့္လာသည့္အခ်ိန္ကာလတြင္ ကာလေသာကမင္းတရားၾကီးသည္ သံဃာ့အဖြဲ့အစည္းအတြင္းၿဖ
စ္ေပၚေနသည့္ပဋိပကၡမ်ားကုိရွင္းလင္းေၿဖရွင္းသြားရန္ေ၀သာလီၿမီဳ့၌ကုဋာဂါရအေဆာက္အဦး၌ဘိကၡဳမ်ားသံ
ဂီတီ(အစည္းအေ၀း)တရပ္ကုိေခၚယူက်င္းပလဲ့ေလသည္။
၀ိေရာဓိတုိ့ထံမွ ဥပဇၥ်ယ္ခံယူကာဘိကၡဳသံဃာအဖြဲ့တြင္၀င္ေရာက္ေနရာယူခဲ့သည့္သံဃာ့ဦးေရမွတစတစတုိး
ပြါးမ်ားၿပားလာခဲ့ေလသည္။အခ်ီဳ့အခ်ီဳ့ေသာ ထုိ၀ိေရာဓိသံဃာအဖြဲ့၀င္တုိ့က၀ိနယ(သံဃာ၀င္)တုိ့ေစာင့္ထိန္း
ရမည့္စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းတုိ့ကုိခ်ီဳးေဖာက္ခဲ့ၾကသည္။လုိက္နာက်င့္သုံးရမည့္၀ိနယကုိ က်င့္သုံးၾကသည့္မေ
ထရ္မ်ားကစည္းကမ္းေဖာက္ဖ်က္သည့္အမွူကိစၥကုိဆန့္က်င္သမူၿပဳကာေၿပာဆုိအၿပစ္တင္လာခဲ့ၾကေလသည္
ထုိအေၾကာင္းမ်ားကုိအေၿခခံ၍ဘိကၡဳသံဃာအဖြဲ့အစည္းအတြင္းပဋိပကၡမ်ားေပၚေပါက္လာသည္၊သံဃာ့အဖြဲ့
လည္းႏွစ္ၿခမ္းၿပိဳကြဲလာသည္။သုိ့ၿဖစ္၍ဘိကၡဳ သံဂိတိ(အစည္းအေ၀း)တရပ္ကုိက်င္းပရန္ၿဖစ္လာရေတာ့သ
ည္။ထုိအစည္းအေ၀းၾကီးတြင္ထုိ့စဥ္ကထင္ေပၚေၾကာ္ၾကားသည့္မဟာၿမတ္မေထာရ္ၾကီးဘေႏၱသဗၺကာမီမွ သဘာပတိအၿဖစ္ေဆာင္ရြက္ၿပီးအခမ္းအနားမူးအၿဖစ္အေထာရ္ၾကီးယႆတုိ့ကေဆာင္ရြက္ခဲ့ၾကသည္၎
မေထာရ္ၿမတ္ ႏွစ္ပါးမွာေ၀သာလီၿပည္သားမ်ားၿဖစ္ၾကေလသည္။သံဃာ့အစည္းအေ၀းၾကီးတြင္ဘိကၡဳသံဃာ
ေပါင္း-၇၀၀ တုိ့မွာ၀ိနယႏွင့္အတူအားလုံးလုိက္နာရမည္ဟူသည့္အဆုိကုိေထာက္ခံ၍ လက္ခံၾကရန္သေဘာ
တူခဲ့ၾကေလသည္။ အစည္းအေ၀း၏ဆုံးၿဖတ္ခ်က္အဆုိအရ ေထရ၀ါ သည္ဓမၼႏွင့္၀ိနည္းတုိ့၏စုစည္းမူတရပ္
ၿဖစ္သည္။ထုိ့ေၾကာင့္ ၀ိနည္း(၀ိနယ)အရ တားၿမစ္ထားသည့္(၁၀)မ်ီဳးေသာ အၿပဳအမူအက်င့္ကုိခ်ီဳးေဖာက္
ၿခင္းက ဓမၼႏွင့္ညီသည့္ ၀ိနည္းအတုိင္း လုိက္နာၿခင္းမရွိေသာ ဘိကၡဳသံဃာတုိ့အား ဘိကၡဳသံဃာမွထုတ္ပယ္
ခဲ့ၾကေလသည္။
ဆက္လက္ေရးသားပါဦးမည္။
အရွင္မုနိႏၵ(ပန္းထုိ) M.A မာဂဓတကၠသုိလ္။