Friday 30 March 2012

ေက်ာက္ကြင္းအေရးေတာ္ပုံ (ၿဖစ္ရပ္မွန္) အပုိင္း ၁၃

ဦးေရြမွန္ သဘာပတိမိန့္ခြန္း............
         "ၾကြေရာက္လာၾကတဲ့ ဆရာေတာ္သံဃာေတာ္မ်ားႏွင့္ ပရိတ္သပ္အေပါင္းတုိ့ခင္ဗ်ား။ အားလုံးသာဒီေန့ဒီေနရာမွာဘုရားသခင္အလုိေတာ္အရလာေရာက္စုေ၀းေနၾကပါၿပီ။အမ်ားသိၾကတဲ့အတုိင္း
ဒီပြဲဟာဗုဒၶဘာသာႏွင့္ခရစ္ယာန္ဘာသာဘယ္ဟာေကာင္းတယ္၊မွန္တယ္ဆုိတာကုိယွဥ္ၿပိဳင္ေဟာေၿပာၾကမွာ
ၿဖစ္ပါတယ္။အဲဒီလုိပဲ ေဟာေၿပာၾကတဲ့အခါမွာ တစ္ဘက္ဘာသာက တစ္ဘက္ဘာသာရဲ့ ခ်ီဳ့ယြင္းခ်က္ကုိ ထုပ္ေဖာ္ၿပီးေၿပာရပါလိမ့္မယ္၊ ေ၀ဖန္ရပါလိမ့္မယ္၊တစ္ဘက္ႏွင့္တစ္ဘက္အနုိင္ေၿပာၾကရမွာဆုိေတာ့တစ္ခါ
တစ္ရံၿပင္းထန္တာပါခ်င္ပါသြားပါလိမ့္မယ္၊အဲဒါကုိၾကီဳတင္ၿပီးသိထားပါမွနားေထာင္တဲ့ပရိတ္သပ္ကခြင့္လြတ္
နုိင္ၾကမွာပါ။ႏွစ္ဘက္ေဟာေၿပာမဲ့ ပုဂၢဳိလ္ေတြကလည္း ယဥ္ယဥ္ေက်းေက်းေဟာေၿပာၾကပါလိမ့္မယ္။ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦးမုန္းတီးေနၾကတဲ့သူေတြမဟုပ္တဲ့အတြက္ပုဂၢဳိလ္ေရး ပုတ္ခတ္ၾကမွမဟုပ္ပါဘူး။ ၀ါဒေရးဘာ
သာေရးကုိသာေၿပာၾကမွာပါ။အထူးသၿဖင့္ ခရစ္ယာန္ပရိတ္သပ္ကုိေၿပာလုိပါတယ္။ခရစ္ေတာ္ဟာအလြန္ပင္
ယဥ္ေက်းသိမ္ေမြ့ၿပီးေတာ့ သူ့ရဲ့တရားေတာ္ဟာ သူ့ကုိကားစင္တင္ၿပီး သတ္တဲ့သူေတြကုိေတာင္မွခြင့္လြတ္
ေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီေယရွဴ့ခရစ္ေတာ္၇ဲ့ၿဖစ္ရပ္ကုိ စံနမူနာထားၿပီးယဥ္ေက်းၾကပါ။ သီးခံၾကပါ၊ မခ့ခ်င္စိတ္
ေဒါသစိတ္မထားၾကပါနဲ့ ဒါမွလည္းခရစ္ယာန္ေကာင္းပိသပါတယ္။တစ္ဘက္ပုဂၢဳိလ္က ေဟာတာကုိ ဗုဒၶဘာ
သာ၀င္ေရာ၊ ခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္ေတြကပါ ေအးေအးေဆးေဆး ေလးေလးစားစားနားေထာင္ၾကဖုိ့ေမတၱာ
ရပ္ခံပါတယ္။ ထာ၀ရဘုရားႏွင့္ ေယရွဴခရစ္ေတာ္၏ ေမတၱာသည္ အားလုံးအေပၚ လြမ္းၿခဳံက်ေရာက္ပါေစ"
စသည့္ၿဖင့္ ဦးေရြမွန္က သဘာပတိ မိန့္ခြန္းေၿပာၾကားသည္။
                   ထုိ့ေနာက္ ဗုဒၶဘာသာ သဘာပတိ ဆရာေတာ္ အရွင္ကု႑လကလည္း သဘာပတိမိန့္ခြန္း
ကုိၿမြတ္ၾကားသည္။
                     ဆရာေတာ္အရွင္ကု႑လ သဘာပတိမိန့္ခြန္း.........................
" အလုိေတာ္ရဂုိဏ္းခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးႏွင့္ သံဃာေတာ္အရွင္ၿမတ္မ်ား၊ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ဒကာ၊ ဒကာမ
မ်ားႏွင့္ ခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္ ဒကာ၊ ဒကာမအေပါင္းတုိ့.....................ဦးပဥၹင္းတုိ့ရဲ့ဗုဒၶၿမတ္စြာဘုရားဟာ
မိမိအား ကုိးကြယ္သည္ၿဖစ္ေစ၊ မကုိးကြယ္သည္ၿဖစ္ေစ၊ လူမ်ီဳးမေရြး၊ ဆူးၾကဳံနိမ့္ၿမင့္ မေရြး အားလုံးေသာ
သတၱ၀ါမ်ား အေပၚ မဟာဂရုဏာေတာ္ကုိ ထားေတာ္မူပါတယ္။ အားလုံးသားေတာ္အရင္း၊ ရာဟုလာနွင့္မ
ၿခား တတန္းတစားတည္းထားၿပီး တေၿပးညီသေဘာထားၿပီး ဒုကၡလြတ္ေၿမာက္ရာ၊လြတ္ေၿမာက္ေၾကာင္းတ
ရားေဒသနာေတာ္မ်ားကုိ ေဟာေဖာ္ညြန္ၿပ၍ ၾသ၀ါဒေပးေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။ ကုိယ္ေတာ္တုိင္လည္း ၿမင့္ၿမတ္
စင္ၾကယ္တဲ့အက်င့္စာရိတၱရွိၿပီးေတာ့ သတၱ၀ါမ်ားလည္း ၿမင့္ၿမတ္ၾကီးမားတဲ့ ေမတၱာတရားထားေတာ္မူခဲ့
ပါတယ္.။ကုိယ္ေတာ္တုိင္သီးခံေတာ္မူတယ္၊ ခႏၱိပရမံတေပါတိတိကၡာ အစရွိသည္အားၿဖင့္သီးခံၿခင္းဟာ
အလြန္မြန္ၿမတ္တဲ့အက်င့္ၿဖစ္ေၾကာင္း ေဟာေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။ၿဗဟၼစုိရ္တရားေလးပါးမွာ ေမတၱာကုိအဦး
ထားၿပီး ေဟာေတာ္မူပါတယ္။ ဗုဒၶရဲ့တပည့္သားၿဖစ္ၾကတဲ့ပုဂၢဳိလ္ဟာ သီးခံတတ္ရမယ္၊ေမတၱာထားရမယ္
စိတ္သေဘာထားသိမ္ေမြ့ႏုညံ့ရမယ္၊ၿဗဟၼစုိရ္တရားေလးပါးႏွင့္အညီ ခြင့္လြတ္တတ္ရမယ္၊ခုဆရာၾကီးဦး
ေရြမွန္ေၿပာသလုိေပါ့ေလ ယွဥ္ၿပိဳင္ ေဟာေၿပာပြဲဆုိေတာ့ မိမိရဲ့ဘာသာအယူ၀ါဒေကာင္းမြန္ မွန္ကန္ေၾကာင္း
အမြမ္းတင္ၿပီးေတာ့ သူတပါးဘာသာရဲ့ ခ်ီဳ့ယြင္းခ်က္ကုိ ေ၀ဖန္ၾကမွာမုိ့ ႏွစ္ဘက္စလုံးကေဟာေၿပာတာကုိ
ေသေသခ်ာခ်ာနားေထာင္ၿပီၤးေတာ့ ယူသင့္ယူထုိက္တာ ၀ယ္သင့္၀ယ္ထုိက္တာေတြကုိ မိမိရဲ့ကုိယ္ပုိင္အသိ
ဥာဏ္ႏွင့္စဥ္းစားဆုံးၿဖတ္ၿပီးမွ မိမိနွစ္သက္ရာကုိ ယူၾကပါရန္ အေလးအနက္ေမတၱာရပ္ခံလုိပါတယ္၊ဒကာ၊
ဒကာမ အေပါင္းတုိ့.........စသည္ၿဖင့္ၿမြတ္ၾကားသည္။
              ခရစ္ယာန္ဆရာၾကီး ဦးသာဒင္(မႏၱေလး)က စတင္ေဟာေၿပာသည္။ဦးသာဒင္သည္ဗုဒၶဘာသာ ဘုန္းၾကီးလူထြက္ၿဖစ္၍ ပထမၾကီးတန္းေအာင္ၿမင္ခဲ့ၿပီး ပါဠိစာေပက်ြမ္းက်င္သည္ဟုနာမည္ာကီးသည္။
ဗုဒၶဘာသာမွ ခရစ္ယာန္ဘာသာသုိ့ ကူးေၿပာင္းခဲ့ၿပီး တရားေဟာအလြန္ေကာင္းသည္ဟုနာမည္ၾကီးသူၿဖစ္
ေလသည္။ သူကဓမၼကထိကဆရာေတာ္ဦးေညယ်ေရးသားခဲ့တဲ့ "ေလာကမ်က္မွန္" အမည္ရွိစာအုပ္ကုိစ
တင္ တုိက္ခုိက္ေဟာေၿပာသည္။ ခရစ္ယာန္ဘာသာကုိႏွိမ္နင္းေရးသားထားေသာ ထုိစာအုပ္ပါ အခ်က္အ
လက္မ်ားကုိ ေခ်ပ၍ရွင္းလင္းသည္။ မူလက ဦးေညယ်ကုိယ္တုိင္ ၾကြေရာက္၍ဗုဒၶဘာသာဘက္မွယွဥ္ၿပိဳင္
ေဟာေၿပာမည္ဟု သတင္းၾကီးေနရာ ခရစ္ယာန္ဓမၼဆရာ အုပ္စုသည္ ဦးေညယ်ေရးသည့္ "ေလာကမ်က္
မွန္"ကုိတုိက္ခုိက္ေခ်ပရန္ အေၾကာင္းအခ်က္မ်ားရွာေဖြစုေဆာင္း၍စီစစဥ္လာခဲ့ၾကသည္။ ၾကီဳတင္ၿပင္ဆင္
ခဲ့ေသာေၾကာင့္ ပုိင္ပုိင္နုိင္နုိင္လည္း ေဟာေၿပာနုိင္ရာ ခရစ္ယာန္ပ၇ိတ္သပ္မ်ား တၿပဳံးၿပဳံးႏွင့္ အားတက္ရြင္
ၿပေနၾကေလသည္။
             ဦးသာဒင္၏တင္ၿပခ်က္...................
   "ဆရာေတာ္...ဦးသာဒင္ေဟာပုံလည္းတယ္၊ ခရစ္ယာန္တရားေဟာသံေတါလုပ္ေနတာတဲ့နဲ့အခ်ိန္ၿဖဳန္း
သလုိၿဖစ္ေနသည္။ အခ်က္အလက္စုစည္းၿပီး ၿပန္ေခ်ပတာ ကြာဟၿပီး ေ၀ေနတယ္ဘုရား"ဟူ၍ ဆရာေတာ္
၏အနီးတြင္ရွိေသာ ဆရာဦးကုိကုိၾကီးက ဆရာေတာ္အား တုိးတုိးေလွ်ာက္ထားရာ ဆရာေတာ္က ဦးသာဒင္
ေဟာသမွ်ကုိ ေရးမွတ္ေနရာမွ ၿပဳံးၿပီး ေခါင္းၿငိမ့္လုိက္ေလသည္။
           "ေလာကမ်က္မွန္မွာ"စာအုပ္တြင္ပါေသာ အခ်က္အလက္မ်ားကုိ ေခ်ပၿပီးေနာက္ ဦးသာဒင္သည္
"ဗုဒၶ၀င္"ကုိ ေ၀ဖန္တုိက္ခုိက္ေလသည္။       ဗုဒၶ၀င္ဟာ ေဂါတမရဲ့ၿဖစ္စဥ္ကုိ ေဖာ္ညပတဲ့က်မ္းပဲ။ အဲဒီအ
ထဲမွာပါတာေတြဟာ ဘယ္ေလာက္ယုတၱိကင္းမဲ့သလဲဆုိတာ စဥ္းစားၾကည့္ပါ။ က်ြန္ေတာ္တင္ၿပပါ့မယ္စ
ထြက္ကတည္းက တုသိတာနတ္ၿပည္မွာ ေနတဲ့ဘုရားအေလာင္း ေသတေကတုနတ္သားကုိ တၿခားနတ္
ၿဗဟၼာေတြက လူ့ၿပည္ဆင္းၿပီး ဘုရားၿဖစ္ဖုိ့ ပဋိသေႏၶ ယူဖုိ့ ေတာင္းပန္မွမယ္ေတာ္မာယာရဲ့ဗုိက္ထဲ၀င္သတဲ့
ဗ်၊ ဘုရားၿဖစ္ရမဲ့သူက ဘာမွမသိရပဲ၊ ဘုရားမၿဖစ္မဲ့သူေတြကေၿပာမွ သိရသတဲ့လား၊ၿပီးေတာ့ ပဋိသေႏၶယူ
တဲ့ေန့က ၀ါဆုိလၿပည္ေန့ၾကီးမွာေတာင္ ေမထုနသံ၀ါသ ကိစၥဆုိတဲ့ အဲ....ဟုိကိစၥကုိ ေရွာင္ၾကဥ္ၾကဟန္မ
တူၾကပါဘူး၊ မယ္ေတာ္မာယာကပဲ လြန္သလား၊ ဒါမွမဟုပ္ ႏွစ္ဦးစလုံး အတူတူပျလားေတာ့ မဆုိနုိင္ပါဘူး
 ၀ါဆုိလၿပည့္ေန့မွာ ပဋိသေႏၶယူတယ္ဆုိတာကေတာ့ ထင္၇ွားေနပါတယ္။ အဲဒါကုိၾကည့္မယ္ဆုိရင္ သူ့ရဲ့
မိဘႏွစ္ပါးရဲ့ အက်င့္အရ ေဂါတမဟာလည္း ပဋိသေႏၶကစၿပီး လူလြန္ၿဖစ္တယ္"
ခရစ္ယာန္ပရိတ္သပ္မ်ားအားတက္သေလာက္ဗုဒၶဘာသာပရိတ္သပ္မ်ားမ်က္နွာမေကာင္းလွ၊ ရဟန္းမ်ားမွာ
မ်က္ႏွာပ်က္ေနၾကသည္။ ဆရာေတာ္အရွင္ဥကၠ႒ကား ၿပဳံး၍ ဦးသာဒင္ကုိၾကည့္ေနေလသည္။ဦးသာဒင္က
ဆက္၍ေဟာၿပန္သည္။   " ဘုရားေလာင္းရဲ့ဖြားေတာ္ဖက္ ခုနွစ္ဦးတဲ့ဗ်ာ၊အာ-ေဗာ-ကာ-ယ-ေရြ-ဆန္တဲ့။
ဖြားဖက္ေတာ္ေတြထဲမွာ က႑ိက ဆုိတဲ့ၿမင္း၊ အဲတိရိစၦာန္လည္းပါတယ္။ ေဗာဒိပင္ဆုိတဲ့ သစ္ပင္လည္းပါ
တယ္။ သက္မဲ့ၿဖစ္တဲ့ ေရြအုိးၾကီးေလးလုံးဆုိတာလည္းပါလုိက္ေသးတယ္။ ဘယ္ေလာက္ယုတၱိကင္းမဲ့သ
လဲဗ်၊ အာနႏၵာဟာ ဖြားဘက္ေတာ္တဲ့ ဖြားဘက္ေတာ္ဆုိတာ တစ္ေန့တည္း တစ္ခ်ိန္တည္း ေမြးဖြားတာကုိ
ေခၚတာဗ်။ ေနာက္ပုိင္းက်ေတာ့ ညီေတာ္အာနႏၵာတဲ့ဗ်။ ဖြားဘက္ေတာ္လည္းဆုိေသး၊ ညီေတာ္အာနႏၵာ
လဲဆုိေသး ဘယ္ေလာက္မ်ား ကေမာက္ကမနို္င္သလဲဆုိတာစဥ္းစားၾကည့္ၾကပါ။ တဂါ၀ုတ္ကမာဏရွိသတဲ့ဗ်၊ ဧဠမည္တဲ့ ေရြအုိးၾကီးက ယူဇနာ၀က္ေလာက္ရွိတယ္လုိ့ဆုိတယ္ဥပၸလမည္တဲ့
ေရြအုိးၾကီးဟာသုံးဂါ၀ုတ္ပမာဏရွိသတဲ့၊ပုဏၰရိက အမည္ရွိတဲ့ ေရြအုိးၾကီးက တစ္ယူဇာနာမွရွိတယ္လုိဆုိ
တယ္ စုစုေပါင္းႏွစ္ယူဇနာခြဲရွိတယ္။ခုေခတ္္သုံး မုိင္ႏွင့္ဆုိလွ်င္ တစ္ယူဇနာဟာ ၁၃ မုိင္ခြဲေလာက္ရွိပါတယ္
ဒီေရြအုိးၾကီးေလးလုံးရဲ့ အတုိင္းအတာဟာ ပမာဏဟာ မုိင္ ၃၀ ေက်ာ္ရွိေနၿပီးဒီေရြအုိးေတါေပးတယ္ဆုိတာ
တကယ္ဟုပ္ရုီးမွန္ခဲ့ရင္ ေရွ့ေခတ္က မသကာ လူဦးေရ ငါးသိန္းေလာက္ရွိတဲ့ ကပၸိလ၀တ္ၿပည္ေလးမွာ လူ
ေနတုိက္တာအိမ္ေတြဟာ ဒီေရြအုိးၾကီးေလးလုံးေပၚတာနဲ့ပဲပ်က္စီးသြားစရာရွိပါတယ္။အဲေလာက္အေၿပာၾကီး
ၾကီးနဲ့ပလြွား၀င့္ၾကြားထားတဲ့ ဗုဒၶ၀င္မွာပါတဲ့ ေဂါတမဘုရား ထင္ရာေလွ်ာက္ၿပီး ေဟာထားတဲ့တရားေတြကုိ
စဥ္းစားဥာဏ္ရွိတဲ့ လူေတြကယုံလုိ့ၿဖစ္ပါ့မလား။    ဦးသာဒင္က ပရိတ္သပ္ကုိ ေမးခြန္းထုပ္ရင္း အကဲခတ္
ၾကည့္လုိက္၏ ထုိ့ေနာက္ဆက္လက္ေၿပာၿပန္သည္။ " စိဥၹမာန္ကုိလည္း ၾကည့္ပါဦး သိၾကားမင္းက စိဥၹမာန္
ရဲ့ထဘိအတြင္း၀င္ၿပီးၾကြက္ေယာင္ေဆာင္ ကုိက္တယ္လုိဆုိထားပါတယ္။ သၾကားတန္မဲ့ မိန္းမထဘိအတြင္း
၀င္ရသလားတဲ့လားဗ်ာ၊ ထဘိတြင္းဆုိတာဟာ သာမန္ လူေယာက်ၤားမ်ား၀င္ရင္ေတာင္ ဘုန္းက်က္သေရ
ပ်က္တယ္လုိ့ ဗုဒၶဘာသာေတြက ယူဆထားတာနဲ့ တက္တက္စင္ ကြဟေနပါတယ္။ ေဂါတမေရွ့မွာ တရား
နာေနတဲ့ ပရိတ္သပ္အလယ္မွာ မိန္းမေတြအမ်ားၾကီး ရွိေနနုိင္ပါလွ်က္နဲ့ အဲဒီမိန္းမေတြက ဗုိက္ကုိယ္ထမ
စမ္းပါပဲနဲ့ ဧရာမ နတ္တုိ့ဘုရင္ သိၾကားမင္းကလာၿပီး ကုိယ္တုိင္ထဘီထဲ၀င္ကုိက္ ရတယ္ဆုိတာဟာလည္း
ယုတၱိမတန္ပါဘူးဗ်ာ...။ၿပီးေတာ့နေႏၵာပနႏၵနဂါးမင္းခ်ြတ္ထန္းဆုိတာ ၾကည့္ပါဦး။ ဘုန္းေတာ္အနႏၵဥာဏ္
ေတာ္အနႏၵ တန္ခုိးေတာ္အနႏၵဆုိတဲ့ ေဂါတမဟာ သူကုိယ္တုိင္ေတာ့ နဂါးကုိရင္မဆုိင္ရပဲနဲ့ တပည့္ၿဖစ္တဲ့
ရွင္ေမာဂၢလန္က သူထက္ပုိၿပီး တန္ခုီးရွိရာၾကမေနဘူးလား အ၀ိဟိံသာ သူတစ္ပါးကု္ မညွင္းဆဲ ရဘူးလုိ့
ေဟာေၿပာေနတဲ့ ရွင္ေဂါတမဟာ ဘာေၾကာင့္ နဂါးကုိ ညွင္းဆဲခုိင္းရတာလဲ၊သူတပါးကုိ ထိခုိက္နစ္နာ
ေအာင္မလုပ္ရဘူးတဲ့ ရဟႏၱာ ရွင္ေမာဂၢလန္ဟာ နဂါးကုိဘာေၾကာင့္ ၿမင့္မုိရ္ေတာင္နွင့္ ဖီညွပ္ၿပီးႏွိပ္စက္
ရတာလဲ၊အဲလုိတန္ခုိး အင္မတန္ၾကီးတဲ့ ရွင္ေမာဂၢလန္ကုိ ဘာတန္ခုီးမွမရွိတဲ့ခုိးသားေတြက ရုိတ္သပ္သတဲ့
ဗ်၊တန္းခုိးေတြ ဘယ္ေရာက္ကုန္သလဲ၊ ဘယ္ေလာက္ယုတၱိကင္းမဲ့သလဲ ေရွ့စကားႏွင့္ ေနာက္စကား မညီ
ဘူးဆုိတာေတြ့ၾကၿပီမဟုပ္ပါလား။    ဦးသာဒင္သည္ ပရိတ္သပ္မ်ားကုိ ေမးခြန္းထုပ္သလုိလုပ္၍ ဆက္လက္
ေ၀ဖန္တင္ၿပၿပန္သည္။ ဆက္လက္ေရးသားပါဦးမည္။
အရွင္မုနိႏၵ

>>>ဆက္ဖတ္ရန္>>> >>

Wednesday 28 March 2012

ေက်ာက္ကြင္းအေရးေတာ္ပုံ (ၿဖစ္ရပ္မွန္) အပုိင္း ၁၂

ေဟာေၿပာပြဲလုိက္နာရန္စည္းမ်ဥ္း..................
(၁) နံနက္ ၇ နာရီတြင္ ယွဥ္ၿပီဳင္ေဟာေၿပာပြဲကုိစတင္ဖြင့္လွစ္ရန္။
(၂)သဘာပတိအၿဖစ္ ခရစ္ယာန္တုိ့ဘက္မွတစ္ဦး ဗုဒၶဘာသာဘက္မွတစ္ဦး ႏွစ္ဦးတင္ရန္။
(၃)၇ နာရီမွာ ၇ နာရိ ၁၅ မိနစ္အထီ ခရစ္ယာန္သဘာပတိကမီန့္ခြန္းေၿပာၾကားရန္။  (၁၅ မိနစ္)
(၄)၇ နာရိ ၁၅ မိနစ္မွ ၇ နာရိ ၃၀ အထိ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ သဘညပတိက မိန့္ခြန္းေၿပာၾကားရန္။ (၁၅ မိနစ္)
(၅)၇ နာရိမိနစ္ ၃၀ မွ ၈ နာရိ ၁၅ မိနစ္အထိ ခရစ္ယာန္ဘာသာတုိ့ဘက္မွ ဗုဒၶဘာသာကုိေ၀ဖန္ေဟာေၿပာရန္။
(၆)၈ နာရိ ၁၅ မိနစ္မွ ၉ နာရိအထိ  ဗုဒၶဘာသာဘက္မွ ခရစ္ယာန္ဘာသာဘက္ကုိေ၀ဖန္ေဟာေၿပာရန္။
(၄၅ မိနစ္)
(၇)၉ နာရိမွ ၁၂ နာရိ အထိ ေဟာေၿပာပြဲၾကီးကုိရပ္နားရန္။
(၈) ေန့လည္ ၁၂ နာရီတြင္ ေဟာေၿပာပြဲကုိၿပန္လည္ဖြင့္လွစ္ရန္။
(၉)၁၂ နာရိမွ ေန့ ၂ နာရိအထိ ဗုဒၶဘာသာဘက္မွေ၀ဖန္ေဟာေၿပာရန္။
(၁၀)ေန့လည္ ၂ နာရီမွ ညေန ၄ နာရီ အထိ ခရစ္ယာန္ဘက္မွေ၀ဖန္ေဟာေၿပာရန္။ (အခ်ိန္ ၂ နာရီတိတိ)
(၁၁)ညေန ၄  နာရီတြင္ ႏွစ္ဘက္သဘာပတိမ်ား လက္မွတ္ေရးထုိးထားေသာေဟာေၿပာပြဲရုတ္သိမ္းစာကုိ
ဖတ္၍ေဟာေၿပာပြဲၾကီးၿပီးဆုံဒေၾကာင္းေၾကညာရန္။
ဆရာေတာ္အရွင္ဥကၠ႒ သေဘာတူလက္ခံ၍ လက္မွတ္ထုိးေပးလုိက္သည္။ ညေနဘက္တြင္ ၿပည္၊ ေပါင္း
တည္ ေရြွေတာင္စသည့္ အရပ္ေဒသမ်ားမွ သံဃာေတာ္အခ်ီဳ့ လွည္းမ်ားႏွင့္ေရာက္လာၾကသည္။ ထုိအထဲ
တြင္ ေတာင္ငူၿမီဳ့၊ ေလာကုတၱရာသိမ္ေက်ာင္းဆရာေတာ္ အရွင္ကု႑လလည္းပါလာေလသည္။ အလုိေတာ္
ရဂုိဏ္းသံဃာေတာ္မ်ားႏွင့္ ဂုိဏ္းခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ၾကီးကပါ  သေဘာတူႏွစ္သက္ၾကသၿဖင့္ ေဟာေၿပာပြဲၾကီး
တြင္ ဗုဒၶဘာသာတုိ့ဘက္မွ သဘာပတိလုပ္ရန္ ေတာင္ငူဆရာေတာ္အားေရြးခ်ယ္လုိက္သည္။ ဆရာေတာ္
အရွင္ဥကၠ႒သည္မနက္ၿဖန္ပြဲ၌ သဘာပတိမိန့္ခြန္း ၁၅ မိနစ္စာကုိ ေလကုတၱရာဆရာေတာ္နွင့္ တုိင္ပင္ေဆြး
ေႏြး၍ အစီအစဥ္ၿပဳလုပ္ေနၾကသည္။ မ႑ပ္ၾကီး၏ ခပ္လွမ္းလွမ္းတြင္ကား နက္ဖန္ပြဲအတြက္ ေရာင္းခ်ရန္
စားေသာက္ဆုိင္မ်ား၊ လၻက္ရည္ ဆုိင္မ်ား၊ ေစ်းဆုိင္မ်ားၿဖင့္စည္ကားေနေလသည္။ ခရစ္ယာန္ဆရာၾကီးမ်ား
ကလည္း ဓမၼဆရာ ဦးေအာင္ေရြ၏ ေနအိမ္တြင္ ဗုဒၶဘာသာကုိ ေဆာ္နွက္ရန္၊ ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ ဗုဒၶက်မ္းစာ
အခ်ီဳ့မွ အခ်က္အလက္မ်ားကုိ စုေပါင္းတုိင္ပင္၍ ရွာေဖြထုပ္နုတ္မွတ္သားခ်က္မ်ားကုိ ေရးကူးေနၾကသည္။
အထူးသၿဖင့္ " ေလာကမ်က္မွန္" စာေစာင္တြင္ပါရွိေသာ ဆရာေတာ္ဦးေညယ်၏ ေရးသားခ်က္မ်ားကုိအဓိ
ကထား၍ ထုိးႏွက္ၾကရန္မွတ္သားေနၾကသည္။အရွင္ဥကၠ႒သည္ ဦးေညယ်ကဲ့သုိ့ပင္ ေၿပာဆုိလိမ့္မည္ဟုယူ
ဆေနၾကဟန္ရွိသည္ ဤအတုိင္းဆုိလွ်င္ သူတုိ့ဘက္မွ နုိင္ဖုိ့ေသခ်ာၿပီ၊ဤသုိ့တြက္ဆ၍ ေၿပာေနရာ ခရစ္ယာ
န္ပရိတ္သပ္မွာအလြန္တက္ၾကြေနေလေတာ့သည္။
                အရွင္ဥကၠ႒၏အေၾကာင္းနွင့္ အရည္အခ်င္းတုိ့ကုိ တိတိက်က်မသီရွိၾကဘဲအထင္အၿမင္ေသး
ေနၿခင္းသည္ သူတုိ့အဖို့ ေနာက္တစ္ေန့တြင္ မဟာအမွားၾကီးၿဖစ္ေၾကာင္းသီရွိရေတာ့မည္ၿဖစ္သည္။
                                  ၿမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၂၉၈ခု၊ ကဆုန္လၦန္း ၁၂ ရက္၊
                                 ခရစ္သကၠရာဇ္ ၁၉၆၃၊ ေမလ ၁ ရက္ ေသာၾကာေန့၊
                                                  ၀ါဒၿပီဳင္ပြဲၾကီး
ဤေန့ကားၿမန္မာနုိင္ငံ ဗုဒၶဘာသာသနာသမုိင္းတြင္ အမွဳ့ကြန္းတင္ရမည့္ေန့ၿဖစ္သည္။ခရစ္ယာန္တုိ့၏ဖန္
ဆင္းရွင္ ကၠုႆရနိဗၺာန၀ါဒႏွင့္ ဗုဒၶၿမတ္စြာ၏ အနတၱ၀ါဒတုိ့ ယွဥ္ၿပီဳင္ၿပိဳင္ၾကမည့္ေန့ၾကီးၿဖစ္သည္။ေထာင္
ေသာင္းမကေသာပရိတ္သတ္ၾကီး၏ ေရွ့ေမွာက္တြင္ တရား၀င္ယွဥ္ၿပိဳင္ ေဟာေၿပာၾကၿခင္းၿဖစ္၏ တစ္ဘက္
ႏွင့္တစ္ဘက္ ပဋိပကၡမၿဖစ္ၾကဘဲ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါးၾကီး ယွဥ္ၿပိဳင္ောေၿပာၾကရာ ဤၿပိဳင္ပြဲမ်ီဳးကား ၿမန္မာနုိင္ငံ
သမုိင္းတြင္ တစ္ၾကိမ္တည္းသာ ေပၚေပါက္ခဲ့ဖူးေသာ ပထမႏွင့္ ေနာက္ဆုံးယွဥ္ၿပိဳင္ေဟာေၿပာပြဲၾကီးပင္ၿဖစ္
ေလသည္။         (ပရိတ္သတ္ တစ္ေသာင္းေက်ာ္)
ထုိ့ေန့အာရုစ္တက္မွစ၍ ေက်ာက္ကြင္းရြာပတ္၀န္းက်င္ရွိ ရြာမ်ားမွ ေက်ာက္ကြင္းမ႑ပ္ၾကီးဆီသုိ့ ဦးတည္၍
 လာေနၾကသည့္လွည္းသံ လူသံတုိ့မွာ ဆူညံ၍ေနၾကသည္။ ၀က္ထီးကန္ၿမီဳ့မွ ေၿခလွ်င္လာၾကေသာ လူတန္း
ၾကီးမွာလည္း အဆက္မၿပတ္ၿဖစ္ေနသည္။ နံနက္  ၅ နာရီခြဲခ်ိန္တြင္ မ႑ပ္ၾကီးတစ္ခုလုံးၿပန့္သြားေလသည္။
ေနာက္ထပ္ေရာက္လာၾကေသာ လွည္းမ်ားႏွင့္ လူမ်ားမွာ မ႑ပ္အၿပင္ဘက္၀န္းက်င္တြင္ေနရာယူၾကသည္
အခ်ီဳ့မွာထုိင္ဖုိ့ပင္ ေနရာမရ၍ မတ္တပ္ရပ္ေနၾကရသည္။ ေရြေတာင္၊ ၿပည္၊ ေပါင္းတည္၊ေပါင္းတလည္၊ေပါ
က္ေခါင္း၊ ၿမန္ေအာင္၊ ဟသၤတ စေသာ ရပ္ေ၀းေဒသမွာလူမ်ားပါ ေရာက္လာၾကသၿဖင့္ ပရိတ္သပ္တစ္ေသာ
င္းေက်ာ္ရွိမည္ဟုခန့္မွန္းရပါသည္။ သံဃာစင္ေပၚတြင္လည္း အာဂႏၱဳကရဟန္းမ်ားႏွင့္ အလုိေတာ္ရဂုိဏ္း၀င္
သံဃာေတာ္မ်ားပါ ေနာက္ထပ္ေရာက္ရွိလာသၿဖင့္ စုစုေပါင္းသံဃာ ၂၀၀ ေက်ာ္ၿဖစ္သြားသည္။ ရန္ကုန္မွ
ညြန္ၾကားခ်က္အရ ၿပည္ၿမီဳ့မွ ရာဇ၀တ္၀န္ၾကီး ဦးၾကင္၊ တရားသူၾကီးႏွင့္ ပုလိပ္မ်ားသည္ လာေရာက္၍ ေစာင့္
ေရွာင့္ေပးေနၾကသည္။ မ႑ပ္အနီးတြင္ ယာယီစခန္းဖြင့္၍ အရာရွိမ်ားကပါေစာင့္ေရွာက္ေပးေနၾကသည္။
                                                (ၿပိဳင္ပြဲၾကီးစၿပီ)
၇ နာရီထုိးရန္ ၁၅ မိနစ္အလုိတြင္ ခရစ္ယာန္ေခါင္းေဆာင္မ်ားက သံဃာစင္၏ေရွ့တြင္ မ႑ပ္အတြင္းေၿမၿပင္
ေပၚ၌ စီတန္းခင္းထားေသာ ကုလားထုိင္မ်ားေပၚသုိ့ေရာက္ၿပီး စီ၍ထုိင္ေနၾကသည္။ ဗုဒၶဘာသာအဖြဲ့၀င္မ်ား
ကလည္း ေၿမာက္ဘက္ၿခမ္းရွိသံဃာစင္ေရွ့ ေၿမၿပင္ေပၚတြင္တန္းစီခင္းထားသည့္ကုလားထုိင္မ်ားေပၚသုိ့သြား
ေရာက္ထုိင္ေနၾကသည္.သဘာပတိမ်ားအတြက္ေနရာကုိႏွစ္ဘက္ေခါင္းေဆာင္မ်ား၏ အတန္းအလယ္တြင္
စားပြဲတစ္လုံးခ်၍ စားပြဲ၏ တစ္ဘက္တစ္ခ်က္တြင္ကုလားထုိင္တစ္လုံးစီခ်ထားသည္။ သဘာပတိမ်ား၏ စားပြဲေရွ့တြင္ ခုံၿမင့္တစ္ခုခ်ထား၍ ခုံၿမင့္၏ေရွ့တြင္ စားပြဲတစ္လုံးရွိသည္။ စားပြဲေပၚတြင္ေရခ်ိဳင့္၊ဖန္ခြက္ႏွင့္
စားပြဲတင္နာရိတစ္လုံးကုိတင္ထားသည္။ သာဘာပတိ၏စားပြဲေပးတြင္လည္း ေရခ်ိဳင့္ႏွင္ နာရီတစ္လုံးရွိသည္
        ၇ နာရီအခ်ိန္တြင္ ခရစ္ယာန္သာဘာပတိ ဦးေရြမွန္ႏွင့္ ဗုဒၶဘာသာ သဘာပတိဆရာေတာ္ဦးကု႑လ
တုိ့သည္ သဘာပတိမ်ားေနရာသုိ့ ၾကြေရာက္လာၾကၿပီး ေနရာယူထုိင္ေနၾကသည္။ ဦးေရြမွန္က ၀ါဒယွဥ္ၿပိဳင္
ေဟာေၿပာပြဲဖြင့္လွစ္ေၾကာင္း ေၾကညာ၍ သဘာပတိမိန့္ခြန္းကုိစတင္ေၿပာၾကားသည္။
ဆက္လက္ေရးသားပါဦးမည္။
အရွင္မုနိႏၵ

>>>ဆက္ဖတ္ရန္>>> >>

Monday 26 March 2012

ေက်ာက္ကြင္းအေရးေတာ္ပုံ (ၿဖစ္ရပ္မွန္) အပုိင္း ၁၁

တပည့္ေတာ္ခုလုိ ေ၀ဖန္တာကုိ ဆရာေတာ္မဆုိင္းမကြ သြက္သြက္လက္လက္ႏွင့္ အေထာက္အထားခုိင္ခုိင္ လုံလုံနဲ့ ၿပန္ေခ်ပနုိင္တာကုိၾကားရေတာ့..အဲ..ဟုိပြဲမွာဆရာေတာ္နုိင္ၿပီလုိ့တပည့္ေတာ္က်ိမ္းေသေၿပာရဲတယ္
ဘုရား၊ ဆရာေတာ္နုိင္မွာေသခ်ာပါတယ္။ ဟုိဘုန္းၾကီးလူထြက္ခရစ္ယာန္ေတြဟာတပည့္ေတာ္အခုလုိေ၀ဖန္
သေလာက္ မေ၀ဖန္နုိင္ပါဘူး။ ရင္ေအးရေတာ့တယ္၀မ္းသာလွပါတယ္ဘုရား ဟုေၿပာရင္းဆရာေတာ္အားဦး
သုံးၾကိမ္ခ်၍ ကန္ေတာ့ေလသည္။
                   အလုိေတာ္ရရြာသုိ့.....
ဧၿပိလ၂၉ရက္ေန့တြင္ဆရာေတာ္အရွင္ဥကၠ႒ႏွင့္အဖြဲ့သည္ၿမ၀တိဆရာၾကီးဦးအုံးပုိ့လွဴသည့္ဆြမ္းကုိအရွင္မဟာ
နႏၵ၏ ဗုဒၶသာသနာၿပဳေက်ာင္းတြင္ပင္ဘုန္းေပးၿပိး ေန့လည္ ၁၂ နာရိတြင္ေအာင္လံမွထြက္ခဲ့ေလသည္။
အရွင္မဟာနႏၵလည္းလုိက္ပါလာခဲ့သည္။ ၀က္ထီးကန္သုိ့ ညေနအခ်ိန္ေရာက္သည္။၀က္ေၿမေတာေက်ာင္း
တြင္ စတည္းခ်ၾကသည္ ၀က္ေၿမေတာရေက်ာင္းတြင္ အလုိေတာ္ရဂုိဏ္း၀င္ သံဃာေတာ္အပါး ၃၀ ခန့္
ေရာက္ရွိေနၾကသည္။ ၀က္ထီးကန္ၿမီဳ့တြင္းမွ ဒကာ၊ဒကာမမ်ားလည္းေရာက္ရွိလာၾကသည္။ဆရာေတာ္
သည္ ရဟန္းရွင္လူပရိတ္သပ္တုိ့အား ခရစ္ယာန္ဘာသာေပၚေပါက္လာပုံ သမၼာက်မ္းစာအေၾကာင္းၽႏွင့္
ဂုီဏ္းကြဲပုံတုိ့ကုိ အက်ဥ္းခ်ဳပ္၍ေဟာေၿပာသည္။.....ေနာက္တစ္ေန့ဧၿပိလ ၃၀ ရက္ နံနက္ ၅-နာရိအခ်ိန္
ေလာက္တြင္ အလုိေတာ္ရဂုိဏ္း၀င္ဆရာေတာ္မ်ား တစ္ေက်ာင္းလွ်ာင္လွည္းတစ္စီးႏွင့္လာေရာက္ၾကီဳဆုိ
ၾကရာ လွည္းအစီးေပါင္း ၁၀၀ ေက်ာ္ရွိေလသည္။ ေနမထြက္မိပင္ ဆရာေတာ္အရွင္ဥကၠ႒ႏွင့္အဖြဲ့ စီးႏွင္း
လုိက္ပါေသာလွည္းကုိ ေရွ့ဆုံးမွာထား၍ သံဃာေတာ္မ်ားစီးသည့္လွည္းမ်ား ၁၀၀-ေက်ာ္လွည္းတန္းၾကီး
သည္၀က္ထီးကန္ၿမီဳ့တြင္းမွၿဖတ္၍ အလုိေတာ္ရရြာဘက္သုိ့ ဦးတည္ေမာင္းႏွင္လာရာ တစ္ၿမီဳ့လုံးအုံးအုံး
က်ြတ္ထြက္၍ၾကည့္ၾကေလသည္။ ကားဂိတ္တြင္ ေကာ္ေဇာခင္းထားေသာ လွည္းအစီး ၃၀-ခန့္ကုိေတြ
ၾကရသည္ ၿပည္ၿမီဳ့မွ ခရီးဆက္လာမည့္ ခရစ္ယာန္ဓမၼဆရာအဖြဲ့ကုိၾကီဳဆုိရန္ေစာင့္ဆုိင္းေနသည့္ဥိးေရြ
ေအာင္ ေခါင္းေဆာင္သည့္ ခရစ္ယာန္တုိ့၏လွည္းအုပ္စုၿဖစ္သည္။ နံနက္ ၆-နာရိခန့္တြင္ အလုိေတာ္ရ
ဂုိဏ္းခ်ဳပ္ၾကီး၏ေက်ာင္းသုိ့ ဆရာေတာ္အရွင္ဥကၠ႒တုိ့အဖြဲ့ေရာက္ရွိၾက၍ ဂုိဏ္းခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး
အား ရွိခုိး၀တ္ၿပဳၾကသည္။ ဂုိဏ္းခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ၾကီး၏၀မ္းေၿမာက္မွဴကားအတုိင္းအတာမရွိေလာက္ေအာင္
ပင္ရွိေလေတာ့သည္။ ဆရာေတာ္အရွင္ဥကၠ႒၏ ပခုံးေပၚလက္တင္၍ ႏွစ္လုိဖြယ္ေသာ ရဏိယကထာမ်ား
ကုိၿမြတ္ၾကားေလသည္။
                        ၀ါဒၿပီဳင္ပြဲမ႑ပ္သုိ့...........
ထုိ့ေနာက္ဂုိဏ္းခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကိးဦးေဆာင္ေသာ လွည္းတန္းၾကိးသည္ေက်ာက္ကြင္းရြာ၀ါဒၿပီဳင္ပြဲ
မ႑ပ္ဆီသုိ့ ဦးတည္ထြက္ခြာလာၾကေလသည္။ နံနက္ ၉-နာရိေက်ာ္တြင္ေရာက္ရွိၿပိး မ႑ပ္ၾကီးအတြင္းရွိ
ဗုဒၶဘာသာဘက္သံဃာစင္ေပၚတြင္ ဒကာမ်ားက ပင့္ေဆာင္ေနရာခ်ထားေပးၾကသည္။ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား
အထူးပင္ရွြင္လန္း၀မ္းေၿမာက္ေနၾကသည္။ ရြာသူၾကီးဦးေလွာင္နွင့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္လူၾကီးမ်ားစိတ္ေအးရေပ
ၿပီ ဦးေလွာင္၏ႏွမမ်ားၿဖစ္ၾကသည့္ ေဒၚေအး၊ ေဒၚခင္တုိ့ ေခါင္းေဆာင္၍သံဃာေတာ္မ်ားအတြက္ဆြမ္းကြမ္း
ေ၀ရာ၀စၥကုိေခ်ြးတလုံးလုံးႏွင့္စီမံခ်က္ၿပဳတ္ေနၾကသည္။ သူတုိ့ကားဗုဒၶသာသနာေတာ္အတြက္မုိ့ ပင္ပန္းၾက
သည္ဟုပင္မထင္ ရြွင္ၿပ၀မ္းသာစြာ အားတက္သေရာလုပ္ကုိင္ေနၾကသည္။ သံဃာေတာ္မ်ားကုိၿမင္ရသည့္
အၿပင္သာသနာ့အာဇာနည္ ဘြဲ့ထူးခ်ီေလာက္သည့္ ေတာင္တြင္းဆရာေတာ္ အရွင္ဥကၠ႒ကုိယ္တုိင္၀ါဒၿပီဳင္
ပြဲဆင္ႏြဲ့မည္ဟု ၾကားသိရေသာေၾကာင့္ အားတက္ေနၾကသည္။ဗုဒၶသာသနာေတာ္အတြက္ အသက္ပင္ေသ
ေစဟူေသာ စိတ္ဓါတ္ၿဖင့္ အပင္ပန္းခံ၍လုပ္ကုိင္ေဆာင္၇ြက္ေနၾကၿခင္းၿဖစ္သည္။ ဆရာေတာ္မ်ားဆြမ္းဘုန္း
ေပးခ်ိန္တြင္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ဒကာအခ်ဳိ့ေရာက္လာၾက၍ ခရစ္ယာန္ ေခါင္းေဆာင္ဆရာမ်ားက ေဟာေၿပာပြဲ့
အတြက္ ညွိ့နွုိင္းေဆြးေႏြးလုိေၾကာင္း ေလွ်ာက္ထားသည္။ ထုိ့ေနာက္ ေက်ာက္ကြင္း၇ြာမွ ဓမၼဆရာ ဦးေရြ
ေအာင္ေရးသားထားေသာဗုဒၶဘာသာစစ္တမ္းဟူေသာ စာအုပ္ကုိဆက္ကပ္ၾကသည္။ ထုိေန့ညေနဘက္
တြင္ ခရစ္ယာန္ဓမၼဆရာေခါင္းေဆာင္မ်ားလာေရာက္၍ ဆရာေတာ္ကုိနုတ္ဆက္သည္။ သူတုိ့သည္ သာ
ယာ၀တီဦးေညယ်ကုိ ေတြ့ရမည္ထင္မွတ္ထားၾကရာ ယၡဳမူ ေတာင္တြင္းဆရာေတာ္အရွင္ဥကၠ႒ကုိေတြ့
ၾကရေသာအခါ အလြန္ပင္အံ့အားသင့္ေနၾကေလသည္ သုိ့ေသာ္သူတုိ့သည္ တုိးတက္ေရးမဂၢဇင္းတြင္ဆ
ရာေတာ္ေဆာင္းပါးမ်ားကုိ ဖတ္ဖူးၾကသည္။လူခ်င္းတစ္ၾကိမ္မွ်ပင္မေတြ့ဖူးေပ.....စကားအနည္းငယ္ေၿပာ
ၿပီးေနာက္.......ေဟာေၿပာပြဲ့အတြက္သေဘာတူညီခ်က္မ်ားေရးဆြဲရန္ ေလွ်ာက္ထားရာ ဆရာေတာ္အရွင္
ဥကၠ႒က ခရစ္ယာန္ေခါင္းေဆာင္မ်ားၾကိဳက္ႏွစ္သက္သလုိ ေရးဆြဲရန္လြဲအပ္လုိက္သည္။ ခရစ္ယာန္ေခါင္း
ေဆာင္တုိ့က ေအာက္ပါစည္းမ်ဥ္းမ်ားကုိေရးဆြဲတင္ၿပၾကသည္။ ဆက္လက္ေရးသားပါဦးမည္။
အရွင္မုနိႏၵ


>>>ဆက္ဖတ္ရန္>>> >>

Saturday 24 March 2012

ေက်ာက္ကြင္းအေရးေတာ္ပုံ (ၿဖစ္ရပ္မွန္) အပုိင္း ၁၀

ထုိေန့တြင္ေအာင္လံၿမီဳ့ဗုဒၶသာသနာၿပဳေက်ာင္းအရွင္မဟာနႏၵထံတြင္ရပ္နားၾကသည္ထုိအခ်ိန္ကဆရာေတာ္
အရွင္ဥကၠ႒သည္ဘားမားဂ်ာနယ္တုိးတက္ေရးမဂၢဇင္းတုိ့တြင္အမ်ီဳးသားေရးႏွင့္ဘာသာေရးေဆာင္းပါးမ်ားကုိ
ေရးသားေနရာ ေအာင္လံၿမီဳ့မွစာေပလုိက္စားသူတုိ့ကၾကားဖူးေနၾကသည္ဆရာေတာ္ေရာက္လာေၾကာင္းၾကား
သိေသာအခါလာေရာက္ဖူးေမွ်ာ္ၿပီးေမးၿမန္းေလွ်ာက္ထားရာဆရာေတာ္ကလည္းၿပန္လည္ေၿဖၾကားေလသည္။
                    ၿမ၀တိ လူထြက္ၾကီး ဆရာအုံး
တခ်ိန္ကတရားပြဲမ်ားၿဖင့္အုတ္အုတ္က်က္က်က္စည္ကားေက်ာ္ၾကားခဲ့ေသာစစ္ကုိင္းေတာင္ရုီးတြင္သီတင္း
သုံးသည့္နုိင္ငံေက်ာ္ဓမၼကထိက၀ိပႆနာနည္းၿပ"ၿမ၀တိဆရာေတာ္"ဟူေသာဆရာေတာ္တစ္ပါးေပၚေပါက္ခဲ့
ဘူးသည္။ ထုိဆရာေတာ္သည္ လူထြက္ၿပီးသည့္ေနာက္ပုိင္း ေအာင္လံၿမီဳ့တြင္လာေရာက္၍ အေၿခခ်ေနထုိင္
သည္။       ထုိသူကား ဆရာၾကီးဦးအုံး ထုိဆရာၾကီးသည္ ဆရာေတာ္အရွင္မဟာနႏၵႏွင့္ ရင္းႏွီးကိြမ္း၀င္၍
ေက်ာက္ကြင္း၀ါဒၿပီဳင္ပြဲ အေၾကာင္းကုိ အလုံးစုံသိရွိၿပီးၿဖစ္သည္။ သူသည္လည္းဗုဒၶသာသနာကုိ ခ်စ္ၿမတ္
နုိးသူ တစ္ဦးၿဖစ္၍ ဗုဒၶဘာသာ ဘက္ကုိ နုိင္ေစခ်င္သည္။ ပိဋကတ္စာေပတတ္က်ြမ္းသူၿဖစ္၍ပိဋကတ္စာ
ေပတခ်ီဳ့တြင္ ခ်ီဳ့ယြင္းခ်က္မ်ား ရွိေနသည္ကုိလည္း မေက်နပ္သူၿဖစ္သည္။ ဤခ်ီဳ့ယြင္းခ်က္မ်ားကုိေထာက္
ၿပ၍ ခရစ္ယာန္တုိ့က အနုိင္ယူသြားမည္ကုိလည္း စုီးရိမ္သည္။
            ထုိ့ေၾကာင့္ ဆရာေတာ္အရွင္ဥကၠ႒ႏွင့္ ေတြ့ဆုံေဆြးေႏြးၿပီး ၿပီဳင္ပြဲအတြက္ ၾကီဳတင္ေလ့က်င့္ရန္
ဆုံးၿဖတ္ေလသည္။
                   တုိက္ပြဲေလ့က်င့္ခန္း
ဆရာေတာ္ႏွင့္ အလာပ  သလာပ အနည္းငယ္ေၿပာၿပီးေနာက္၊ ဆရာၾကီးဦးအုံးက ပိဋကတ္ေတာ္မ်ားအ
ေၾကာင္းကုိစတင္ေဆြးေႏြးသည္။ ဆရာေတာ္ကလည္းၿပန္လည္ေဆြးေႏြးသည္...ဆရာေတာ္ယၡဳသြားၿပီး
ယွဥ္ၿပီဳင္ေဟာေၿပာရမဲ့ကိစၥကအေတာ္မလြယ္ဘူးထင္တယ္ဘုရား၊တဖက္ကလည္းပိဋကတ္စာေပတတ္
က်ြမ္းတဲ့ ဘုန္းၾကီးလူထြက္ၾကီးေတြပါတယ္ဆုိတာကုိး တပည့္ေတာ္ေစာေစာကေလွ်ာက္ထားခဲ့သလုိပဲ
ပိဋကတ္ေတာ္ထဲမွာ ေရွ့ေနာက္ မညီညြတ္တာေတြ အစပ္အဟတ္မတည့္တာေတြက ကြက္ၾကားကြက္
ၾကားပါေနတယ္ဘုရား၊ အဲဒါေတြဟာ ဘုရားေဟာေတြပဲဆုိၿပီး သူတုိ့က ေထာက္ၿပေ၀ဖန္ရင္ ဆရာေတာ္
ဘယ္လုိၿပန္ေခ်ပမလဲဘုရား...
အဲလုိဆုိေတာ့လည္း ဖြတ္ၿမီးႏွင့္ ဖြတ္ခ်ည္ဆုိတာမ်ီဳးလုိသူေ၀ဖန္တဲ့ေမးတဲ့အထဲကပဲ အေၿဖၿပန္ရွာၿပီးေခ်
ပရမွာေပါ့ ဒကာၾကီးရယ္....သိပ္မလြယ္ဘူးထင္တယ္ဆရာေတာ္...ဒါက ကုိယ္လက္ခံယုံၾကည္ဖုိ့မွမဟုပ္
တာပဲ ေၿပေလေအာင္ရွင္းရမဲ့သေဘာဆုိေတာ့ အဲဒီပိဋကတ္စာေပကုိပဲ ၿပန္ၿပီးခံတပ္လုပ္ရမွာေပါ့ဒကာ
ၾကီးရယ္...ဒါၿဖင့္ရင္ဒီလုိလုပ္ဘုရား...တပည့္ေတာ္က ခရစ္ယာန္ဘက္ကေနၿပီး ပိဋကတ္ေတာ္ႏွင့္ ဆရာ
ေတာ္ေတြကုိေ၀ဖန္မယ္ အဲဒါဆရာေတာ္က သူဟာနဲ့သူေၿပေလေအာင္ ၿပန္ၿပီးေခ်ပၾကည့္ေပါ့ဆရာေတာ္
တုိက္ပြဲအတြက္ ေလ့က်င့္ခန္းမ်ီဳးေပါ့ဘုရား...ဘယ့္ႏွယ္ေလးပါဘုရား...သိပ္ေကာင္းတာေပါ့ ဒကာအုံးရာ
ဒါမွ ဦးပဥၹင္းလည္း ဟုိမွာ တကယ္တမ္း ေ၀ဖန္ေခ်ပရတဲ့အခါ တက္နည္း ဆုတ္နည္း ေကြ့နည္း ၀ုိက္နည္း
တုိက္နည္းေတြအက်င့္ရတာေပါ့....ပြဲမ၀င္ခင္အၿပင္ကက်င္းပဆုိသလုိ ဇာတ္တုိက္ၾကည့္တဲ့သေဘာေပါ့
ဆရာေတာ္..လုပ္ေလ...ကဲၾကာတယ္ဗ်ာ ဒကာအုံး  စေလ  ဤတြင္ဆရာအုံးသည္ ပိဋကတ္တြင္ေတြ့ရွိ
ရေသာ ေပ်ာ့ကြက္ဟာကြက္မ်ားကုိ စတင္ထုိးႏွက္၍ တုိက္ခုိက္ေ၀ဖန္ေလသည္။ ဆရာေတာ္ကလည္းအ
ညံ့မခံပဲ ၿပန္လွန္ခုခံေခ်ပသည္ ဆရာၾကီးဦးအုံးသည္  ပိဋကတ္စာေပကုိ နွီဳပ္ႏွိဳက္ခ်ြတ္ခ်ြတ္ ေလ့လာထား
သူၿဖစ္သည္ စာမွတ္မဟုပ္ပဲတကယ့္စာတတ္ၿဖစ္သည္ ၿမ၀တိဆရာေတာ္ဘ၀ ၿမန္မာနုိင္ငံ တနံတလ်ား
တရားပြဲၾကီးမ်ားကုိပင္ ေအာင္ၿမင္စြာ ေဟာေၿပာခဲ့သူၿဖစ္၍ စကားလည္း တတ္လွသည္ အေၿပာလည္း
ေကာင္းလွသည္။အနယ္နယ္အရပ္ရပ္တြင္ရဟန္းရွင္လူမ်ီဳးစုံတုိ့ႏွင့္ေတြထိခဲ့ရ၍ေမးခြန္းေပါငက္းစုံတုိ့ႏွင့္
လည္းရင္ဆုိင္ခဲ့ဘူးသူၿဖစ္သည္။ဆရာေတာ္နွင့္ဆရာဦးအုံးတုိ့၏ပိဋကတ္တုိက္ပြဲကား သူရဲေကာင္းႏွစ္ဦး
စီးခ်င္းထုိးသည့္ ပြဲႏွင့္ပင္ တူေတာ့သည္ တစ္ဦးကတင္လုိက္ တစ္ဦးကေခ်ပလုိက္ အေထာက္အထား
အကုိးအကားမ်ားၿပလုိက္ႏွင့္ ပါဠိေတာ္၊ အဌကထာ ဋိကာ၊ အနု၊ မဓု၊ေယာဇနာ၊ဂ႑ိ၊ စုံတကာစီၿပည့္
၀လွဘိသည္၊ ေဘးမွနားေထာင္ေနသည့္ ပရိတ္သတ္ပင္ အသက္မရွဴနုိင္ေအာင္ၿဖစ္ရသည္။ ယၡဳေခတ္
ကဲ့သုိ့ ရိေကာ္ဒါ ကက္ဆက္တုိ့ ေပၚေပါက္သည့္ အခါသာၿဖစ္ခဲ့လ်ွင္ အသံဖမ္းထားလုိက္ပါက ဗုဒၶသာသ
နာအတြက္ အလြန္အက်ီဳးရွိမည့္ ပိဋကတ္စစ္တမ္းၾကီးကုိရရွိလိမ့္မည္။ ဆရာအုံးမွာလည္း ေၿပာရင္းေၿပာ
ရင္းစိတ္ပါလာကာ မရပ္မနား တရစပ္ တုိက္ခုိက္ေ၀ဖန္ေလရာ ေန့လည္မွသည္  ညေနထမင္းစားခ်ိန္တုိင္
ေအာင္ ၾကာၿမင့္လာခဲ့ရာ အိမ္သုိ့ပင္မၿပန္ေခ်။ အရွင္မဟာနႏၵ၀ယ္ေက်ြးသည့္ ေခ်ာက္ဆြဲေၾကာ္ကုိစားခ်ိန္
ေလာက္သာအနားယူေလသည္။ ညေနစားၿပီးေနာက္ ဆက္လက္၍ ေဆြးေႏြးေ၀ဖန္ၿပန္သည္ ည ၁၂ နာရိ
အခ်ိန္ေရာက္ေသာ္မွ နံနက္ဆက္ရမည့္ ခရိးအတြက္ နတ္မွိဆရာေတာ္ ဦးကလ်ွာဏက သတိေပးေတာ့
မွပင္ ဆရာအုံးမွာ မခ်င့္မရဲႏွင့္ အဆုံးသတ္လုိက္ရသည္။ ဆက္လက္ေရးသားပါဦးမည္။
အရွင္မုနိႏၵ
>>>ဆက္ဖတ္ရန္>>> >>

Thursday 22 March 2012

ေက်ာက္ကြင္းအေရးေတာ္ပုံ (ၿဖစ္ရပ္မွန္) အပုိင္း ၉

ဧၿပီလ  ၂၈ ရက္ နံနက္တြက္ ေတာင္တြင္းၾကီးမွထြက္၍ ေအာင္လံသုိ့ေန့ဆြမ္းစားအမွိေရာက္၊အရွင္မဟာနႏၵ
၏ဗုဒၶသာသနာၿပဳေက်ာင္းတြင္ ထုိ့ေန့၌ရပ္နားရန္....။ ဧၿပိလ  ၂၉ ရက္တြင္ ေန့ဆြမ္းစားၿပီးေအာင္လံမွထြက္
၀က္ထီးကန္သုိ့ညေနေရာက္ ၀က္ေၿမေတာေက်ာင္းတြင္ ထုိညရပ္နားရန္၊   ဧၿပိလ ၃၀ရက္ေန့(ကဆုန္လၦန္း)
၁၀ ရက္ေန့ ၾကာသပေတးေန့ နံနက္ေစာေစာ ၀က္ထီးကန္၊၀က္ေၿမေတာေက်ာင္းမွထြက္၊အလုိေတာ္ရဂုိဏ္း
ခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ၾကီး၏ေက်ာင္းသုိ့ေခတၱ၀င္ေရာက္၍ ဂါ၀ရၿပဳ ၀တ္ၿဖည့္ၿပီး၈နာရိခြဲ့ခန့္တြင္ၿပန္ထြက္၍ေက်ာက္
ကြင္းရြာ၀ါဒၿပီဳင္ပြဲမ႑ပ္ၾကီးသုိ့ ေန့ဆြမ္းစားခ်ိန္အမွိေရာက္။ ထုိ့ေန့တြင္မ႑ပ္ၾကီး၌ရပ္နား၊ ေမလ ၁ ရက္ေန့
၀ါဒၿပီဳင္ပြဲရက္။ ထုိ့မ႑ပ္ၾကီးမွာပင္ က်င္းပမည့္ ယွဥ္ၿပီဳင္ေဟာေၿပာပြဲၾကီးသုိ့တက္ေရာက္ရန္။အစိအစဥ္တုိ့ကုိ
စနစ္တက်ေရးဆြဲ၍အတည္ၿပဳလုိက္ေလသည္။
အရွင္မဟာနႏၵကလည္း မိမိ၏ခရီးစဥ္ကုိဤသုိ့ေရးဆြဲသည္.......။
 ေနာက္တေန့ကဆုန္လၦန္း  ၆ ရက္ေန့ နံနက္ဆြမ္းဘုန္းေပးၿပီးေတာင္တြင္းၾကီးၿမီဳ့မွထြက္ ေအာင္လံၿမီဳ့ မိမိ
ေက်ာင္းသုိ့ေခတၱ၀င္ၿပီး ၿပန္ထြက္၍ ညေန၀က္ထီးကန္အေရာက္သြားရန္။ ကဆုန္လၦန္း ၇ ရက္ ဧၿပိလ ၂၆
ရက္ေန့ဆြမ္းစားအမွိ အလုိေတာ္ရေက်ာင္းအေရာက္သြားၿပိး ဂုီဏ္းခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ၾကီးအားေလွ်ာက္ထားရန္
ၿပီးလ်ွင္ ေက်ာက္ကြင္းသုိ့ ဆက္သြား၍ သူၾကီးႏွင့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္လူၾကီးမ်ားအား အေၾကာင္းစုံေၿပာဆုိၿပီးအ
လုိ့ေတာ္ရေက်ာင္းသုိ့ၿပန္လာရန္ ထုိ့ညအလုိေတာ္ရဂုိဏ္း သံဃာမ်ားႏွင့္ေဆြးေႏြးရန္။ ဧၿပိလ ၂၈ ရက္ေန့
တြင္ ဆရာေတာ္တုိ့အဖြဲ့ ေအာင္လံမွ ေစာင့္ၾကီဳရန္။
       ဗုဒၶသာသနာေတာ္အတြက္ အသက္စြန့္ရဲသူ.....။
အရွင္မဟာနႏၵ၏ခရိးစဥ္ကား လြန္းပ်ံခရိးစဥ္ၿဖစ္၍ အလြန္ပင္ပန္းခရီးၾကမ္းလွသည္။သုိ့ေသာ္အရွင္မဟာနႏၵ
ကား ဗုဒၶသာသနာေတာ္ကုိ အလြန္ခ်စ္ၿမတ္နုိးသည့္ ဗုဒၶသာသနာၿပဳေက်ာင္း(ေအာင္လံ)ေက်ာင္းထုိင္ဆရာ
ေတာ္ၿဖစ္၍ ပင္ပန္းသည္ဟုပင္မထင္ေပ၊ ဆရာေတာ္အရွင္ဥကၠ႒ကုိ ကုိယ္တုိင္ေတြ့ရၿပီး ဆရာေတာ္ကုိယ္
တုိင္ ဦးေဆာင္ေဟာေၿပာမည္ဟူေသာ ကတိကုိရရွိသၿဖင့္ အလြန္ေက်နပ္၀မ္းသာေနသည္ ခရီးၾကမ္းပါေစ
 ပင္ပန္းပါေစ၊ ဗုဒၶသာသနာေတာ္အတြက္ အသက္ေသခ်င္ေသပါေစဟုပင္ ဆုံးၿဖတ္ထားၿပီးၿဖစ္၏ ေနာက္
တေန့ေက်ာင္းတြင္ အရွင္မဟာနႏၵသည္ မိမိေရးဆြဲထားေသာ ခရီးစဥ္အတုိင္းေတာင္တြင္းၾကိးၿမိဳ့မွထြက္ခဲ့
၍ အလုိေတာင္ရေက်ာင္းသုိ့ အေရာက္သြားၿပိး ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးအားအေၾကာင္းစုံေလ်ွာက္ထား၏
ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး၏၀မ္းေၿမာက္မွူကား ဆုိဖြယ္ရာမရွိၿပိ၊ ထုိ့ေနာက္ ေက်ာက္ကြင္းရြာသုိ့ထြက္ခဲ့ၿပိးသူ
ၾကီး ဦးေလွာင္ႏွင့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္လူၾကီးမ်ားအားအေၾကာင္းစုံကုိေၿပာၾကားသည္။ဗုဒၶဘာသာ၀င္လူၾကီးမ်ား
၏၀မ္းသာမွူမွာလည္း အတုိင္းအတာမရွိၿပိ၊ ထုိ့ေနာက္အလုိေတာ္ရေက်ာင္းတြင္ က်ိမ္းစက္ၿပီး ေအာင္လံသုိ့
ၿပန္၍ ဆရာေတာ္တုိ့အဖြဲ့ကုိေစာင့္ၾကီဳေနခဲ့သည္။ အရွင္မဟာနႏၵၾကြသည့္ေန့တြင္ ေနရွင္နယ္ေက်ာင္းသုိ့
နတ္မွိေတာရဆရာေတာ္ဦးကလ်ာဏညီမ ေကာင္းမွူ့ေက်ာင္း ဆရာေတာ္ဦးေကလာသ ႏွင့္ ဆရာေတာ္အခ်ီဳ့
သတင္းၾကား၍ လာေရာက္ေမးၿမန္းၾကသည္။ ဆရာေတာ္ဥကၠ႒က အေၾကာင္းစုံကုိေၿပာၿပရာမိမိတုိ့လည္း
လုိပါမည္ဟုေၿပာၾကားသည္ ဆရာေတာ္က မိမိအား အရွင္မဟာနႏၵကုိ အလုိေတာ္ရဂုိဏ္းသံဃာမ်ားက
ေထာက္ပံ့လုိက္သည့္ ေငြ ၅၀ ကုိခရိးစရိတ္အၿဖစ္ေပးပါေၾကာင္း မိမိတုိ့  ၅ ဦးတည္းသာသြားမည္ဟုဆုံးၿဖတ္
ထားသၿဖင့္ စရိတ္ ၅ က်ပ္ကုိသာမိမိလက္ခံယူလုိေၾကာင္း တည္းခုိေရးစသည္တုိ့တြင္ ၀န္မတက္ေစလုိ့သ
ၿဖင့္ ၅ ဦးတည္းသာသြားမည္ဟု ဆုံးၿဖတ္ရၿခင္းၿဖစ္ေၾကာင္းေၿပာၾကားသည္။ နတ္မွိဆရာေတာ္ ဦးကလ်ာဏ
က မိမိစရိတ္ၿဖင့္လုိက္မည္ လက္ခံပါဟုအတင္းအၾကပ္ေတာင္းဆုိသၿဖင့္ လက္ခံလုိက္၇ေလသည္ ထုိ့တေန့
လုံးဆရာေတာ္ႏွင့္ အရွင္အရိယဓမၼ ဆရာၾကီးဦးကြန့္ ဆရာဦးကုိကုိၾကီးတုိ့မွာခရစ္ယာန္ဘာသာႏွင့္ပတ္
သက္သည့္မွတ္စု မွတ္တမ္းမ်ားကုိ ေရးကူးရင္းအလုပ္ရွဳပ္ေနသည္ ထုိ့အခ်ိန္တြင္ ဆရာေတာ္အရွင္ဥကၠ႒
အား ရွဳံ့ခ်ခဲ့ၾက က်ဥ္ပယ္ခဲ့ၾကေသာ ေနရွင္ေနေက်ာင္းတြင္ မိမိ၏ သားသမီးမ်ားကုိ ေက်ာင္းထားလွ်င္ထား
သည့္ဒကာ ဒကာမတုိ့အား သပိတ္ေမွာက္မည္ဟု ၿခိမ္းေၿခာက္ရဲသည့္ သတၱိထူးရွိေတာ္မူၾကေသာေတာင္
တြင္းၾကီးၿမီဳ့မွ သာသနာ့အာဇာနည္ ဆရာေတာ္တုိ့ကား တုပ္တုပ္မွ်မလွဴပ္ၾက၊ သတင္းၾကားသိေသာ္လည္း
မသိဟန္ေဆာင္ေနၾကသည္ ခ်ီးက်ဴးၾကည္ညီဳဖြယ္ သာသနာ့အာဇာနည္သူရဲေကာင္းၾကီးတုိ့ေပတည္း။
        ဗုဒၶဘာသာသနာအဖြဲ့ခရိးထြက္ၿပိ.....
 ဧၿပိ  ၂ ၈ ရက္ေန့တြင္ ဆရာေတာ္အရွင္ဥကၠ႒ ေခ်ာင္းေဆာင္ေသာ အဖြဲ့၀င္ ၆ ဦးပါ၀င္သည့္ဗုဒၶဘာသာ
အဖြဲ့သည္၊ မည္သည့္အခမ္းအနားအေဆာင္အေယာင္မွ်မပါဘဲ စာအုပ္ထုပ္တစ္ထုပ္ႏွင့္ လြယ္အိတ္ကုိယ္
စိလြယ္လွ်က္ ခရိးသည္တင္ဘတ္(စ္)ကားၿဖင့္ပင္ ေတာင္တြင္းၾကီးၿမီဳ့မွ ေအာင္လံၿမီဳ့သုိ့ စတင္ခရီးထြက္ခဲ့
ၾကေလသည္။ နံနက္  ၉  နာရိတြင္ ေအာင္လံသုိ့ေရာက္ရွိရာ၊ ကားဂိတ္တြင္ အရွင္မဟာနႏၵ ႏွင့္ရဟန္း
(၃-၄) ပါး ေက်ာင္းသား(၃-၄)ဦးတုိ့ ၾကီဳဆုိေနသည္ကုိေတြ့ရေလသည္။ ဆက္လက္ေရးသားပါဦးမည္။
အရွင္မုနိႏၵ

>>>ဆက္ဖတ္ရန္>>> >>

Monday 19 March 2012

ေက်ာက္ကြင္းအေရးေတာ္ပုံ (ၿဖစ္ရပ္မွန္) အပုိင္း ၈

ခရစ္ယာန္ဘက္က  ပထမၾကီး၊ ပထမေက်ာ္ေအာင္ထားတဲ့ ဘုန္းၾကီးလူထြက္ သင္းအုပ္ဆရာၾကီးေတြ၊ဓမၼဆ
ရာၾကီးေတြပါတယ္တဲ့ဆရာေတာ္  အဲဒါေတာ့ ဆရာေတာ္ၾကီဳတင္သိထားေအာင္ေလွ်ာက္ထားတာပါဘုရား။
အဲဒါပုိၿပီးေတာ့ေကာင္းတာေပါ့ ကုိယ္ေတာ္....မွန္ပါ့ အမိန့္ရွိပါဘုရား....ပါဠိမတတ္တဲ့ခရိယာန္က်မ္းစာသပ္
သပ္သာတတ္တဲ့လူမ်ီဳးနဲ့ ယွဥ္ၿပီဳင္ေၿပာလုိ့  တပည့္ေတာ္ တုိ့ကနုိင္ဦးေတာ့ ပါဠိမတတ္လုိ့ခံလုိက္ရတယ္ဆုိ
တာမ်ီဳး ၿဖစ္ေနဥိးမယ္..။တပည့္ေတာ္ကလည္းအျလုိ ဘုန္းၾကိးလူထြက္ခရစ္ယာန္မ်ီဳးႏွင့္ေတြ့ခ်င္ေနတာအ
ေတာ္ပဲကုိယ္ေတာ္..ဘာၿဖစ္လုိ့လည္းဆရာေတာ္...အဲဒီလူမ်ီဳးေတြက ဥၾသလည္းမဟုပ္က်ီးကန္းလည္းမဟုပ္
တဲ့(ေအာက္တလိအာ) ဆုိတဲ့လူမ်ီဳးေတြ ပိဋကတ္ကုိ ကုန္စင္ေအာင္ နွုိက္နွိုက္ခ်ြတ္ခ်ြတ္တတ္ေၿမာက္ထား
တာလည္းမဟုပ္ဘူး ေလ့လာထားတာလည္းမဟုပ္ဘူး ပါဠိတတ္တာနဲ့ ပိဋကတ္က်မ္းစာအနည္းအက်ဥ္း
သင္ဖူးတာကုိ သူတုိ့ကုိယ္သူတုိ့ ပိဋကတ္ပါရဂူလုိ့ထင္ေနၾကတာ ပထမၾကီး၊ ပထမေက်ာ္ေအာင္တာကုိအ
ဟုပ္ၾကီးမွတ္ေနၾကတာ၊ အၾကီးမားဆုံးခ်ြတ္ယြင္းခ်က္က ေ၀ဖန္ဆန္းစစ္မွူ့မရွိဘူးအဲဒီလုိဥာဏ္မ်ီဳးလည္းမရွိ
ၾကဘူး ဇိနတၳပကာသနိေလာက္ တထာဂတဥဒါနဒီပနိေလာက္ကုိ အၿပစ္ေၿပာနုိင္တာကုိဟုပ္လွၿပီလုိထင္
ေနၾကတာ ဗုဒၶ၀ါဒအစစ္အမွန္ကုိ သူတုိ့နားမလည္ၾကဘူး။ဒီအထဲအဆုီးဆုံးတစ္ခုရွိေသးတယ္.......။
မွန္ပါ့ဘယ္ဟာပါလဲဘုရား..........ကုိယ့္ယုံၾကည္ခ်က္ကုိ ေငြေၾကးႏွင့္ အခြင့္အေရးႏွင့္လဲလွယ္ေရာင္းစား
ပစ္တဲ့အခ်က္ေပါ့။ ကုိယ္ေတာ္  တပည့္ေတာ္တုိ့ ပါဠိစာေပမွာ (ဥဒရေဟတု) ၀မ္းေရးဟူေသာအေၾကာင္း
ေၾကာင့္ ခရစ္ယာန္ဘက္ေၿပာင္းသြားတဲ့သူေတြ ကုိယ္ေတာ္။ ခရစ္ယာန္ကလည္း အေပးအကမ္းအခ်ီးအ
ေၿမွာက္ အလြန္ရက္ေရာတယ္မဟုပ္လား...။အဲဒီၾကားထဲ ဟုိခရစ္ယာန္အဂၤလိပ္အစုီးရကလည္းေနာက္ခံ
ရွိေနေလေတာ့ အခြင့္အာဏာပါရွိေနတာေပါ့ ရာထူးႏွင့္မ်ွားၿပီးဆြယ္လုိ့ ခရစ္ယာန္ၿဖစ္သြားၾကတာတပုံၾကီး
ပဲ၊ တပည့္ေတာ္တုိ့ရဲ့ ေတာင္ခြင္သာသနာပုိင္ဆရာေတာ္ၾကီးရဲ့ တူတစ္ေယာက္ဆုိရင္ရာထူးၾကီးရတာနဲ့ခရစ္
ယာန္ဘက္၀င္သြားတယ္။ ေဟာ...အခုသူတုိ့သားဆုိရင္ အဂၤလန္ၿပန္ဘြဲ့ေတြဘာေတြႏွင့္ အခုရန္ကုန္တကၠ
သုိလ္မွာ ပါေမာကၡေတာင္ၿဖစ္ေနတယ္...ဒါေၾကာင့္တပည့္ေတာ္ကအဲဒီလုိဗုဒၶဘာသာကုိ စြန့္ၿပီးခရစ္ယာန္
ဘက္၀င္သြားတဲ့လူမ်ားမ်ားပါေစခ်င္ေနတာ။ ေၿပာရတာလည္းအားနာစရာမလုိဘူး..မခက္ပါဘူးကုိယ္ေတာ္
သူတုိ့က အိႏၵိယမွာ တပည့္ေတာ္ေတြ့ဆုံ ၾကဳံၾကီဳက္ခဲ့ရတဲ့ ခရစ္ယာန္ပါရဂူၾကီးေတြေလာက္ မေတာ္ပါဘူး
အဲဒီလူေတြကုိေတာင္ အနုိင္ၾကဲနုိင္ခဲ့တာပဲ....။
တပည့္ေတာ္ကေတာ့  ဆရာေတာ္ကုိ ယုံၾကည္ၿပီးသားပါဘုရား...ထုိေန့ညက ဒုတိယေက်ာင္းအုပ္နာယက
ဆရာေတာ္ အရွင္ဇ၀န၏ စီစဥ္ေပးခ်က္အရ ေနရွင္နယ္ေက်ာင္းအေပၚထပ္တြင္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအဖြဲ့၀င္ဆရာ
ေတာ္မ်ား၊ဆရာမ်ား ကုိရင္ၾကီးမ်ား၊ ေက်ာင္းသားၾကီးမ်ား စည္ကားေနသည္။ အရွင္မဟာနႏၵက ေရာက္လာ
သူမ်ားအား ေက်ာက္ကြင္း၀ါဒၿပီဳင္ပြဲအေၾကာင္းကုိ အေသးစိတ္ၿပန္လည္ေၿပာၿပေနသည္ အားလုံးမွာဆရာ
ေတာ္ကုိယ္တုိင္ ဦးေဆာင္ေဟာေၿပာမည္ကုိသိရေသာအခါ အလြန္အားတက္၍ ေက်နပ္ႏွစ္သက္ၾကသည္
ဆရာၾကီး ဦးကြန့္ ဆရာဦးကုိကုိၾကီးႏွင့္ အရွင္အရိယဓမၼတုိ့သည္။ ဆရာေတာ္ညြန္ၾကားသည့္စာမ်ားကုိေခါင္း
စဥ္တြဲ၍ ေရးကူးေနၾကသည္။  ဆရာေတာ္ကမူ အရွင္ဇ၀နအမွဴးရွိေသာ နာယကဆရာေတာ္မ်ားႏွင့္ သြား
လာေရး ကိစၥရပ္မ်ားကုိေဆြးေႏြး တုိင္ပင္ေနေလသည္...၀ါဒၿပီဳင္ပြဲသုိ့ လုိက္ခ်င္သူကမ်ားေနေလသည္သြား
လာေရးစရိတ္စကႏွင့္ တည္းခုိေနထုိင္ေရး အဆင္ေၿပနုိင္ရန္အတြက္ အက်ဥ္းခ်ံ့ရန္ ဆုံးၿဖတ္ၿပီး(၅)ဦးသာ
လုိက္ပါရန္ အတည္ၿပဳၾကသည္။ အဖြဲ့ေခါင္းေဆာင္မွာ အရွင္ဥကၠ႒၊ အတြင္းေရးမွဴးမွာ ဆရာဦးကုိကုိၾကီးၿဖစ္
၍ဆရာၾၿကီးဦးကြန့္က ဆရာေတာ္အားကူညီရန္ အဖြဲ့၀င္အၿဖစ္အရွင္အရိယဓမၼ(အဂၤလိပ္ကၿပား)ႏွင့္ အရွင္
သုတ တုိ့လုိက္ပါၾကရန္ စုစုေပါင္း(၅)ဦးသာသြားရန္ အတည္ၿပဳလုိက္ၾကသည္။ 
ခရီးအစိအစဥ္......
 ထုိ့ေနာက္ အရွင္မဟာနႏၵႏွင့္ ညိွ့နွုိင္း တုိင္ပင္ၿပီးၾကြေရာက္မည့္အစီအစဥ္ကုိ ေအာက္ပါအတုိင္းေရးဆြဲသပ္
မွတ္ၾကေလသည္။  ဆက္လက္ေရးသားပါဦးမည္...။
အရွင္မုနိႏၵ



>>>ဆက္ဖတ္ရန္>>> >>

Saturday 17 March 2012

ေက်ာက္ကြင္းအေရးေတာ္ပုံ (ၿဖစ္ရပ္မွန္) အပုိင္း ၇

အရွင္မဟာနႏၵရဲ့ၾကီဳးပမ္းခ်က္....

ေနာက္တေန့နံနက္ေစာေစာတြင္ အရွင္မဟာနႏၵသည္။ ဂုိဏ္းခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကိးအား ကန္ေတာ့ခဲ့ၿပိး
၀က္ေၿမေတာရြာ သုိ့ထြက္ခဲ့သည္။ ၀က္ေၿမေတာေက်ာင္းတြင္ ဆြမ္းစားၿပိးေနာက္ လွည္းၿဖင့္ တိတြတ္လမ္း
ကြဲသုိ့သြားခဲ့သည္။ ၿပည္ၿမီဳ့မွ ထြက္လာေသာ ေတာင္းတြင္းၾကိးသြားခ၇ိးတင္ ဘတ္စ္ကားစီးၿပိးေတာင္တြင္း
ၾကီးၿမီဳ့သုိ့ တုိက္ရုိက္ပင္ထြက္ခဲ့သည္ အာလံၿမီဳ့ရွိမိမိ၏ေက်ာင္းသုိ့ပင္ မ၀င္ခဲ့ေပ။ ဆရာေတာ္အရွင္ဥကၠ႒ႏွင့္
ေတြ့ဆုံရန္မွာအဓိကၿဖစ္ေနသည္။အရွင္ဥကၠ႒သည္ ဗုဒၶသာသနာေတာ္အတြက္ ေဟာေၿပာပြဲဆုိလွ်င္မည္
သည့္အခါမွ အၿငင္း ေနရာမေရြးလုိက္ေလ့ရွိေၾကာင္း အရွင္မဟာနႏၵသိရွိၿပိးၿဖစ္၏သုိ့ေသာ္ ေႏြရာသီေက်ာင္း
ပိတ္ရက္တြင္ေက်ာင္း၌ ရွိ/မရွိ မိမိမသိေပ၊ဆရာေတာ္သည္ ေက်ာင္းပိတ္ရက္တြင္အၿခားၿမီဳ့ရြာမ်ားမွပင့္ဖိတ္
လွ်င္ၾကြေလ့ရွိသည္။  ယေန့ပင္ ကဆုန္လဆန္း  ၅ ရက္ရွိေလၿပီ။ၿပီဳင္ပြဲရက္သည္ ကဆုန္လဆန္း  ၁၂ ရက္
ေန့ၿဖစ္ေနသၿဖင့္  ၇ ရက္မ်ွသာလုိေတာ့သည္။ အကယ္၍ ေတာင္တြင္းၾကီးၿမီဳ့မွာသာ ဆရာေတာ္မရွိရင္ၿဖင့္
ဆရာေတာ္ရွိရာၿမီဳ့သုိၿဖစ့္သည့္ နည္းၿဖင့္လုိက္၍ ပင့္ရဦးမည္။
၇ ရက္အတြင္းဆုိလွ်င္အခ်ိန္မွိပါေသးသည္  သည္ထက္ရက္နည္းရင္ေတာ့မွိဖုိ့မလြယ္၊ မမွိလွ်င္စခ်ဳပ္အရၿဖင့္
ဗုဒၶဘာသာက အလုိလုိရွဳံးေပေတာ့မည္။ ဒီေန့ေတာင္တြင္းၾကီးကုိေရာက္မွၿဖစ္ေပေတာ့မည္ဤအေတြးၿဖင့္
တုိက္ရုိက္လာခဲ့ရာ။ ညေန  ၃ နာရိတြင္ေတာင္တြင္းၾကီးၿမီဳ့ ေနရွင္နယ္ေက်ာင္းသုိ့ေရာက္ရွိၿပီး ဆရာေတာ္
ႏွင့္အဆင္သင့္ပင္ေတြ့ရာ ၀မ္းေၿမာက္မွူ့မွာအတုိင္းအဆမရွိပင္ၿဖစ္ရေလေတာ့သည္။
                 တုိက္ပြဲအတြက္လက္နက္စုၿပီ.......
ဆရာေတာ္အရွင္ဥကၠ႒သည္ ဒကာတစ္ဦးႏွင့္ ဗုဒၶေရားရာကုိ ေဆြးေႏြးေနရာ အရွင္မဟာနႏၵသည္ဆရာ
ေတာ္အား ရွိခုီးဦးခ်ၿပီးေနာက္ ၀င္ေရာက္နားေထာင္၏ ဆရာေတာ္ႏွင့္အရွင္မဟာနနၵ၏ ဆက္ဆံေရးမွာ
ဆရာတပည့္ သိတင္းသုံးေဖာ္ အေပါင္းအသင္း ဆက္ဆံေရးၿဖစ္၏ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦးအၾကားတြင္ ဘာအ
ဟန့္အတားမအဆင့္အတန္း အားနာစရာဟူ၍မရွိ အရွင္မဟာနႏၵကလည္း ဆရာေတာ္အေၾကာင္းကုိသိ
ရွိၿပီးသားၿဖစ္၍ ေဆြးေႏြးခန္းၿပီးေအာင္ ထုိင္၍ နားေထာင္ေနသည္။ ေဆြးေႏြးခန္းၿပီးေသာအခါတြင္မွ
ေက်ာက္းကြင္းအေရးေတာ္ပုံ၏ အေၾကာင္းကုိ အေသးစိတ္ေလွ်ာက္ထား၍မီမီ ကူးယူလာေသာ စာသာခ်ဳပ္
ကုိဆက္ကပ္၏ ဆရာေတာ္သည္ စာခ်ဳပ္ကုိ ေသခ်ာဖတ္ၿပီးေနာက္ နာယကဆရာေတာ္ အရွင္ဇ၀နကုိအ
ေခၚခုိင္း၍ အက်ီဳးအေၾကာင္းေၿပာၿပသည္။ ဆရာေတာ္အရွင္ဇ၀နကမွတဆင့္ ဆရာဦးကုိကုိၾကီးႏွင့္ဆရာ
ၾကီးဦးကြန့္တုိ့ကုိ ေခၚခုိင္းလုိက္ရာ၊မၾကာမွိေရာက္လာၾက၏စာခ်ဆရာဦးပဥၹင္းမ်ားလည္း။ေရာက္လာၾကသည္ ထုိအထဲတြင္ခရစ္ယာန္မွဗုဒၶဘာသာသုိ့ကူးေၿပာင္းလာေသာအဂၤလိပ္ကၿပားအရွင္အရိယဓမၼလည္းပါ၀င္ေလ
သည္။ ဆရာေတာ္သည္ မီမီ၏အခန္းတြင္း၌ အသင့္ရွိေနေသာ သမၼာက်မ္းစာ၊ မူေဟာင္း၊မူသစ္မ်ားသမၼာ
က်မ္းစာ၊အဖြင့္က်မ္းမ်ား ဘာသာေရးေ၀ဖန္ထားသည့္ မဂၢဇင္းမ်ားႏွင္ယုဒႆန္ဘာသာၿပန္သမၼာက်မ္းစာ
မ်ားကုိထုပ္ေပး၍ မည္သည့္က်မ္း မည့္သည့္အခန္းက မည္သည့္စညပုိဒ္ကုိကူးဟု..ညြန္ၾကားေပေလသည္။
က်မ္းအမည္ အပုိဒ္ေရ၊ စာမ်က္ႏွာ၊စာေၾကာင္းေရတုိ့ကုိလည္း ေအာက္ဘက္တြင္အတိအက်ေရးကူးခုိင္း
လုိက္ေလသည္။ ဆရာေတာ္ကုိယ္တုိင္ေတးမွတ္ထားၿပီးေသာ စာအုပ္မ်ားၿဖစ္၍ ရွာေဖြသူမ်ားသိပ္ၿပီးေတာ့
မပင္ပန္းလွေပ။
           ဒီလူမ်ီဳးႏွင့္ေတြ့ခ်င္တာ.....
အဂၤလိပ္ဘာသာစာကုိဆရာဦးကုိကုိၾကီးႏွင့္အရွင္အရိယဓမၼတုိ့ကေရးကူး၍ ၿမန္မာစာကုိ ဆရာၾကီးဦးကြန့္
ကေရးကူးေလသည္။ အရွင္မဟာနႏၵသည္ ဆရာေတာ္အရွင္ဥကၠ႒ ညြန္ၾကားေနသမ်ွကုိ ဘာတခုမွ၀င္
ေရာက္ေၿပာဆုိေ၀ဖန္ၿခင္းမၿပဳဘဲ ၀မ္းသာေသာမ်က္နွာထားၿဖင့္ၾကည့္ေနသည္။ ဆရာေတာ္၏အရည္အခ်င္း
ကုုိသီၿပီးၿဖစ္၍ အၾကြင္းမဲ့ ယုံၾကည့္ထားၿပီၿဖစ္သည္။ ခရစ္ယာန္ဘာသာစာေပတုိ့ကုိသာေရးကူးခုိင္းၿခင္းသည္
အေၾကာင္းရွိ၍သာၿဖစ္၏ ဖြတ္ၿမီးႏွင့္ ဖြတ္ခ်ည္သည့္ သေဘာေပလား၊ မီမီဥာဏ္မမွိနုိင္၊ပိဋကတ္ ပါဋိက်မ္း
မ်ားကား ဆရာေတာ္ဦးေႏွာက္တြင္းေရးကူးၿပီးသားၿဖစ္လိမ့္မည္။ သုိ့ေသာ္ အရွင္မဟာနႏၵက စကားတခြန္း
ေတာ့ ဆရာေတာ္အားေလွ်ာက္ထားလုိက္သည္။ ဆက္လက္ေရးသားပါဦးမည္..။ အရွင္မုနိႏၵ


>>>ဆက္ဖတ္ရန္>>> >>

Friday 16 March 2012

ေက်ာက္ကြင္းအေရးေတာ္ပုံ (ၿဖစ္ရပ္မွန္) အပုိင္း ၆

ဘယ္သူတုန္းကြဲ  ဘယ္ၿမီဳ့ကလဲ  မွန္ပါ ေတာင္တြင္းၾကီးၿမီဳ့ ဗုဒၶသာသနာၿပဳေက်ာင္း ေက်ာင္းအုပ္ဆရာေတာ္
အရွင္ဥကၠ႒ ပါဘုရား..ေၾသာ္ေတာင္တြင္းၾကီးကကုိး...သိကၡာ  ၀ါ ဘယ္ေလာက္ရွိၿပီလဲကြယ့္ ေမာင္နႏၵရဲ့...
သိကၡာ ၀ါ  ၂၀ မၿပည့္ေသးဘူးဘုရား..ဒီႏွစ္ေလာက္မွ ၿပည့္မယ္ထင္ပါတယ္ဘုရား..သက္ေတာ္ ၃၉ ႏွစ္
ေလာက္ရွိပါၿပီဘုရား..စာေပ ပရိယတၱိဘက္ကေကာကြဲ့...အသက္မၾကီးေသးေပမဲ့ ပညာဂုဏ္ေတာ့မငယ္
ပါဘူးဘုရား..၀ိသုဒၶါရုံထြက္ပါဘုရား...။ ကုိရင္ဘ၀ထဲက ပိဋကတ္ သင္ရုီးကုန္ၿပီးေတာ့.ရဟန္းတ၀ါ အရမွာ
စာခ်ပုဂၢဳိလ္ၿဖစ္ခဲ့ပါတယ္ဘုရား..ပါဠိတာ္ေတြ နွင့္ အဌကထာၾကီးေတြေရာ..နုိင္နင္းရဲ့လား...အဲဒါေတြက
အေရးၾကီးတယ္ကြဲ့..မွန္ပါ..ပါဠိေတာ္ အဌကထာ  ​​​​ဋိကာ အနုမဓုေယာဇနဂ႑ိ  အားလုံးကုိ အဓိပၸါယ္အ
ေကာက္အယူ..စုဒ္ေစဒနာေသာဓနာ နည္းေလးဆယ္ သံ၀ဏၰနာဥာတ္ေကာက္ ဥပစာဆယ္ပါးေနတၳိနည္း
အားလုံးကုိပဲ နုိင္နင္းက်ြမ္းက်င္လွပါတယ္ဘုရား...။
အင္းဒီလုိဆုိရင္...ပိဋကတ္အရာေတာ့က်မ္းဂန္စြယ္စုံ မုံေသာက္မာတင္ ပညာရွင္ေလးပဲကြယ့္ ဟုိကုလား
ၿဖဴစာဘာသႏၱရေကာတတ္ရဲ့လားကြယ့္..မွန္ပါ...ကုလားၿဖဴစာ အဂၤလိပ္စာသာမက သကၠတဘာသာ၊ဟင္ဒိ
ဘာသာ ဘဂၤလီ နာဂရိဘာသာ  အူရဒူဘာသာစတဲ့  ဘာသာစာေပစကားမ်ားလည္း ဆရာတဆူ ပါရဂူ
ေရာက္တတ္ေၿမာက္ က်ြမ္းက်င္ပါတယ္ဘုရား..အေနာက္ဘက္မဇၥ်ိမ အိႏၵိယနုိင္ငံမွာ(ရ)ႏွစ္ေက်ာ္ေနၿပီး
ဆရာမ်ီဳးစုံထံမွာသင္ယူခဲ့တာပါဘုရား..။ အင္း..သာဓု  သာဓု  သာဓု ၀မ္းေၿမာက္ပါဘီေတာ့ ေမာင္နႏၵရယ္
မဟုပ္ရင္  သူတုိ့ရဲ့စာၿဖဴဘာသာ က်မ္းေတြေရာနုိင္နင္းရဲ့လားကြယ့္..မွန္ပါ..စာၿဖဴဘာသာက်မ္းစာၿဖစ္တဲ့
သမၼာက်မ္းေတြတင္မကပဲ ၀သီဘာသာ ကုိရန္က်မ္းႏွင့္ ဟိႏၵဴဘာသာ မဟာဘာရက်မ္းၾကီးေတြကုိပါတတ္
ေၿမာက္နုိင္နင္းပါတယ္ဘုရား..အိႏၵိယနုိင္ငံမွာ  ဘာသာေပါင္းစုံ ေဟာေၿပာေဆြးေႏြးပြဲေတြမွာလည္း၀င္
ေရာက္ေဟာေၿပာေဆြးေႏြးခဲ့ပါသူဘုရား..ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး သတိမလားမိလုိ့ပါဘုရား လြန္ခဲ့ေသာ
(၈)ႏွစ္ေက်ာ္ (၉)ႏွစ္ေလာက္က(ေလတီတရားသတင္းစာၾကီး)ထဲမွာဗုဒၶဘာသာ ခရစ္ယာန္ဘာသာသိႏၵိ
ဘာသာ ပသီဘာသာေတြရဲ့အေၾကာင္းေဆာင္းပါးေရးခဲ့ပါတယ္ဘုရား...။အခုလည္း(တုိးတက္ေရးမဂၢဇင္း)
မွာစာၿဖဴတုိ့  ပသီတုိ့ႏွင့္ အၿပီဳင္အဆုိင္ ေဆာင္းပါးေတြေရးေနပါတယ္ဘုရား..သူကုိဘယ္သူမွ နုိင္ေအာင္
မေရးနုိင္ပါဘုရား.။
ဟာဒီအတုိင္းသာဆုိရင္ေတာ့ ဒုိ့ဗုဒၶဘာသာဘက္ကေအာင္ပြဲခံၿပီေဟ့...၀မ္းသာလုိက္တာ  ေမာင္နႏၵရယ္
အဲဒီကုိယ္ေတာ္ဘြဲ့က...ဘယ္သူကြဲ့.... ဆရာေတာ္အရွင္ဥကၠ႒ပါဘုရား..ေအး..ေအး..အဲဒီေမာင္ဥကၠ႒ကုိ
အၿမန္ဆုံးသာရေအာင္ပင့္ေပေတာ့ကြယ္...ဂုီဏ္းသံဃာမ်ားလည္း ေမာင္မဟာနႏၵလုိအပ္သမွ်အားလုံးအကူ
အညီေပးၾကကြယ့္  ကဲကဲအားလုံးဆြမ္းဘုန္းေပးၾကမယ္။..အခုမွပဲရင္ထဲက အလုံးၾကီးက်သြားေတာ့တယ္..
အရွင္မဟာေမာင္နႏၵေရာက္ရွိလာေသာသတင္းသည္ ဦးပဥၹင္း  ကုိရင္ ေက်ာင္းသားမ်ားမွတဆင့္ပ်ံ့ႏွံ့သြား
ရာ အလုိေတာ္ရရြာသာမက အနီးအနားရွိရြာမ်ားကပါ လူရွင္ ရဟန္းတုိ့ေရာက္ရွိလာၾကသၿဖင့္ အလုိေတာ္
ရေက်ာင္းတြင္စည္ကားေနသည္။ အရွင္မဟာနႏၵလည္း  ဆရာေတာ္အရွင္ ဥကၠ႒အေၾကာင္းေၿပာရေမးသမွ်
ေၿဖရႏွင့္ တေန့လုံးမနားရေပ ညဘက္တြင္လည္း။ ဂုီဏဥ္းခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးေမးသမွ်ေၿဖၾကားရ၏
ဆရာေတာ္ၾကီးကား အရွင္ဥကၠ႒ကဲ့ေသာသုိ့ စြယ္စုံတုိက္စစ္မွူးတဦးကုိရရွိေတာ့မည္ၿဖစ္၍ ၀မ္းသာရွင္ၿပေန
ေလသည္။ အရွင္မဟာနႏၵသည္ ၀ါဒၿပီဳင္ပြဲစာခ်ဳပ္မူရင္းကုိ  ကူးယူလုိက္ၿပီး အိပ္ယာသုိ့၀င္ခဲ့ေလသည္။
  ဆက္လက္ေရးသားပါဦးမည္..။ အရွင္မုနိႏၵ


>>>ဆက္ဖတ္ရန္>>> >>

Thursday 15 March 2012

ေက်ာက္ကြင္းအေရးေတာ္ပုံ (ၿဖစ္ရပ္မွန္) အပုိင္း ၅

ဓမၼဆရာ ဦးေရြေအာင္ႏွင့္ ခရစ္ယာန္အုပ္စုမွာက်ိမ္းေသနုိင္ၿပီဟုတြက္ဆကာ ေပ်ာ္တၿပဳံးၿပဳံး ေမာ္မဆုံးၿဖစ္
ေနၾကေလသည္။ မိမိတုိ့တာ၀န္ယူထားသည့္ မ႑ပ္အစိတ္အပုိင္းကုိအစြမ္းကုန္မြန္းမန္ခ်ယ္လွယ္ေနၾက
ေလသည္။ ခရစ္ယာန္တုိ့ဘက္မွ ယွဥ္ၿပီဳင္ေဟာေၿပာမည့္ပုဂၢဳိလ္မ်ားစရင္းတြင္ ဦးေရြမွန္၊ ဦးသာဒင္(ရန္ကုန္)
ႏွင့္ေနာက္နာမည္တူ ဦးသာဒင္ မႏၱေလးတုိ့၏အမည္မ်ားမွာ ထိပ္ဆုံးမွာေပၚထြက္လာ၏။ ဦးေရြမွန္သည္
အင္းစိန္ က်မ္းစာသင္ေက်ာင္းမွ ေက်ာင္းအုပ္ၾကီးၿဖစ္ပါသည္။ ၿမန္မာနုိင္ငံလုံးဆုိင္ရာ ခရစ္ယာန္ဂုိဏ္းေပါင္း
စုံအဖြဲ့ခ်ဳပ္ၾကီး၏ နာယကၾကီးလည္းၿဖစ္သည္။ပါ႗ိပိဋကတ္အရာတြင္ ပထမေက်ာ္ေအာင္ခဲ့သည့္ဘုန္းၾကီး
လူထြက္ၿဖစ္သည္။ဗုဒၶဘာသာမွ ခရစ္ယာန္ဘာသာသုိ့ကူးေၿပာင္းလာေသာသူၿဖစ္သည္။ဦးသာဒင္ႏွင့္ဦးစ
လုံးမွာလည္း ထုိေခတ္က ပထမၾကီးေအာင္ခဲ့ေသာ စာခ်ဘုန္းၾကီးလူထြက္မ်ားၿဖစ္ၾက၏ ပိဋကတ္ကုိ ထုံး
လုိေခ် ေရလုိေနွာက္၍ ေမြနုိင္သူမ်ားဟု နာမည္ေက်ာ္ေနသူမ်ားၿဖစ္၏ ဦးေရြမွန္နည္းတူ ဗုဒၶဘာသာမွ ခရစ္
ယာန္ဘာသာသုိ့ကူးေၿပာင္းခဲ့သူမ်ားၿဖစ္၍ အေဟာအေၿပာအလြန္ပင္ေကာင္းသည့္ဓမၼဆရာၾကီးမ်ားၿဖစ္သည္
              ဤပုဂၢဳိလ္ၾကီးသုံးဦးသည္ ဗုဒၶဘာသာကုိယွဥ္ၿပီဳင္ေခ်ဖ်က္ရာ၌စံၿပစရာအေကာင္းဆုံး ပုဂၢဳိလ္ၾကီး
ပင္ၿဖစ္ေပသည္။အဂၤလိပ္စာေပႏွင့္ သမၼာက်မ္းစာမ်ားကုိပါ က်ြမ္းက်င္ၾကသၿဖင့္ ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ခရစ္ယာန္
ဘာသာတုိ့ကုိ က်ြမ္းက်င္သည့္ပုဂၢဳိလ္မ်ားၿဖစ္ေသာေၾကာင့္ မိမိတုိ့က်ိမ္းေသေအာင္ပြဲဆင္ရမည္ဟုဓမၼဆရာ
ဦးေရြေအာင္တုိ့ဘက္မွ ဟိန္းေဟာက္ထားသည္မွာ ဟိန္းေဟာက္ေလာက္ပါ၏။
                     ဂုီဏ္းခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး၏ေသာက......
ဂုီဏ္းခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးကား ဆြမ္းဘုန္းမေပးနုိင္သည္အထိဗုဒၶသာသနာေတာ္အတြက္စိတ္ထိခုိက္
ေနေလသည္။ဗုဒၶသာသနာေတာ္သည္စစ္မွန္ေသာ ၀ါဒၿဖစ္ပါလွ်ာက္ယွဥ္ၿပီဳင္ေဟာမည့္သူမရွိေသာေၾကာင့္
သာအေရးနိမ့္ရလွ်င္ သာသနာေတာ္၌ အသက္ရွင္လွ်က္ေနဖုိ့မေကာင္းေတာ့ေပ ေသေသာမွာေသာ္"ေၾသာ္"
ေကာင္၏ ဟူေသာအၿဖစ္မ်ီဳးသုိ့ ဆုိက္ေရာက္ေနေခ်ၿပီဟု ေတြးေတာကာ စိတ္ေမာေနရေလသၿဖင့္အဟာရ
ကုိပင္ေကာင္းစြာမဘုန္းေပးနုိင္ေတာ့ေခ်။ ၿပီဳင္ပြဲသတင္းကားၿမန္မာၿပည္အလယ္ပုိင္းတ၀ုိက္နွင့္ၿမစ္၀က်ြန္း
ေပၚဟသၤတ၊ ၿမန္ေအာင္၊ၾကံခင္း၊အေနာက္ဘက္အထိပ်ံ့ႏွံ့၍ေနသည္။ၿပီဳင္ပြဲရက္ကလည္း တစ္ေန့ထက္တစ္
ေန့နီးက္၁ငေနေခ်ၿပီ။
                      ဓမၼေသာကေအးရေလၿပီ........
 ၁၂၉၈ ခုႏွစ္ကဆုန္လဆန္း ၄ ရက္/ ၁၉၃၆ခုႏွစ္ ဧၿပီလ ၂၃ ရက္၊ ၾကာသာပေတးေန့ထုိေန့ကားရက္ေပါင္း
မ်ားစြာေသာကေရာက္ေနရရွာေသာ အလုိေတာ္ရဂုီဏ္းခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးအဖုိ့ေသာကထြက္ေၿပးဘ
၀င္ေအးရမည့္ေန့ၿဖစ္ေပသည္။အာလန္(ယၡဳေအာင္လံၿမီဳ့) ဗုဒၶသာသနာၿပဳေက်ာင္း ေက်ာင္းအုပ္ဆရာေတာ္
ေလးရွင္မဟာနႏၵသည္ ၀က္ထီးကန္သုိ့ ကိစၥတစ္ခုအတြက္ ဆုိက္ေရာက္လာသည္။၀ါဒယွဥ္ၿပီဳင္ပြဲကုိၾကား
သည့္ၿပီးၿဖစ္သၿဖင့္ အေၿခအေနကုိ စနည္းနာၾကည့္ရာ မေရရာသည့္အေၿဖကုိရရွိသၿဖင့္ သတင္းအတိအက်
သိရွိလုိသၿဖင့္ အလုိေတာ္ရေက်ာင္းသုိ့လာခဲ့သည္၊ ဂုီဏ္းခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ၾကီးမွာ  မူလကပင္ ဆရာတပည့္
ပမာ ရင္းနီးက်ြမ္း၀င္ၿပီးၿဖစ္သၿဖင့္ အေၿခအေနကုိေမးၿမန္းေလွ်ာက္ထားၾကည့္ရာ ယွဥ္ၿပီဳင္ေဟာေၿပာမည့္
ပုဂၢဳိလ္မရရွိေသးသည့္အေၾကာင္းကုိၾကားသိရေလေတာ့သည္။
        တပည့္ေတာ္က ဦးေညယ် ကုိယ္ေတာ္ၾကီး ေခါင္းေဆာင္ေဟာေၿပာမယ္၊ မႏၱေလးနဲ့ ပခုကၠဴကကုိယ္
ေတာ္ေတြလည္းပါမယ္ဆုိတာနဲ့ ေအးေနတာပါဘုရား အခုဒီေရာက္မွပဲ ဘယ္သူမွမလာေတာ့ ဆရာေတာ္
ရဲ့တာ၀န္ၿဖစ္ေနတယ္ဆုိတာသိရတာပါဘုရား  ' ေအးေလ အဲဒိေမာင္ေညယ်တုိ့' မႏၱေလး၊ ပခုကၠဴတုိ့အ
ေၾကာင္းမေၿပာခ်င္ေတာ့ဘူး ေမာင္နႏၵရယ္...ရက္ကလည္းနီးလွၿပီ။ အဲဒါေမာင္နႏၵကူညီနုိင္မယ္မလားကြယ္။
မွန္ပါကူညီနုိင္ပါတယ္ဘုရား..ဒါေပမဲ့...တပည့္ေတာ္ကုိယ္တုိင္ေတာ့ ၀င္ေရာက္ဟာေၿပာမွာ မဟုပ္ဘူးဘုရား
ဟင္.....ဘယ္လုိလဲဟဲ့..ေမာင္နႏၵရဲ့....ေမာင္ပဥၨင္းဟာက ကူညီနုိင္ေသးလဲဆုိေသးရဲ့...ရွင္းေအာင္ ေလွ်ာက္
စမ္းပါဦးကြယ့္...တပည့္ေတာ္ထက္ေတာ္တဲ့  တပည့္ေတာ္ရဲ့ဆရာတစ္ပါးရွိပါတယ္ဘုရား......။
ဆက္လက္ေရးသားပါဦးမည္။  အရွင္မုနိႏၵ..။



>>>ဆက္ဖတ္ရန္>>> >>

Tuesday 13 March 2012

ေက်ာက္ကြင္းအေရးေတာ္ပုံ (ၿဖစ္ရပ္မွန္) အပုိင္း ၄

အလုိေတာ္ရဂုီဏ္း၀င္ဆရာေတာ္တုိ့ကား..နုိင္ငံေက်ာ္ဓမၼကထီက သာယာ၀တီဦးေညယ်၏ အမည္ကုိၾကား
ဖူးၾကေလသည္။အေဟာအေၿပာေကာင္းေၾကာင္းကုိလည္းၾကားဖူးၾကသည္ ခရစ္ယာန္ဘာသာကုိရွဳံ့ခ်ေရး
သားနုိင္သူၿဖစ္ေၾကာင္း ၾကားသိရေသာအခါ ပုမုိအားတက္ၾကသည္။ ထုိ့ေၾကာင့္ ဂုီဏ္းခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ဘု
ရားၾကီးအားအက်ီဳးအေၾကာင္းေလွ်ာက္တင္ၿပေသာအခါ အၿမန္ဆုံးပင့္ဖိတ္အေၾကာင္းၾကားရန္ အမိန့္ရွိ
ေတာ္မူေလသည္။   ဂုီဏ္း၀င္ဆရာေတာ္တုိ့သည္ ဦးေညယ်ထံသုိ့ အေၾကာင္းစုံစာေရး၍ ေလွ်ာက္ထား
ၾကၿပန္သည္။  ဆရာေတာ္ဦးေညယ်ကုိ ပင့္ၿပီဟူေဟာသတင္းသည္ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားဘက္က ဓမၼကထိက
အေက်ာ္ သာယာ၀တိ ဦးေညယ် ေခါင္းေဆာင္၍ယွဥ္ၿပီဳင္ ေဟာမည္ဟူေသာသတင္းအၿဖစ္သုိ့ေၿပာင္းလဲၿပီး
 ပ်ံ့ ႏွံ့သြားေလသည္။ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားက ဦးေညယ်ကုိၾကားဖူးသၿဖင့္အားတက္ေနၾကေလသည္။
        ေလာကမွန္ကုိဖတ္ဖူးသူမ်ားလည္းဗုဒၶဘာသာဘက္မွနုိင္ၿပီဟု တထ္ခ်တြက္ခ်ေနၾကသည္ဤသတင္း
ကခရစ္ယာန္တုိ့ဘက္အထီပ်ံ့ႏွံ့သြားေလသည္။  သုိ့ေသာ္ အမွန္တကယ္ၿဖစ္ရန္ကား ဆရာေတာ္ဦးေညယ်
ထံမွ မည္သည့္သတင္းမွ မရရွိၿခင္းပင္ၿဖစ္ေပသည္။ အလုိေတာ္ရဆရာေတာ္မ်ားကေနာက္ထပ္ၿပန္ၿပီးေတာ့
ေတာင္းပန္စာေရးၿပန္သည္ စိတ္ခ်ရေအာင္ဆုိၿပီး ေၾကးနန္းရုီက္၍သတင္းပုိ့ၾကသည္။ ဦးေလွာင္ တုိ့ကလည္း
ဦးေညယ်ကုိပင့္တယ္ုၾကားရသၿဖင့္ေပ်ာ္ရြင္အားတက္ေနၾကသည္။ အၾကမ္ၾကိမ္ ေၾကးနန္းရုိက္၍ပင့္ေသာ္
လည္း ၿပန္ၾကားခ်က္ကုိမရၾကေသာအခါ အလုိေတာ္ရဂုီဏ္းမွ ဆရာေတာ္အခ်ီဳ့ ရန္ကုန္သုိ့လုိက္သြားၾကၿပီး
ဆရာေတာ္ ဦးေညယ်နဲ့ေတြဆုံကာေလွ်ာက္ထားၾက၏  အမ်ီဳးမ်ီဳးေလ်ွာက္ထားၾက၏ ခုိင္လုံေသာအေၾကာင္း
ၿပခ်က္မရွိပဲၿငင္းလြတ္လုိက္၏ မႏၱေလးပခုကၠဴစသည့္မွပုဂၢဳိလ္မ်ားကုိ ပင့္ပါဟုညြန္ၾကားလုိက္ေလသည္။
ခရစ္ယာန္ဘက္မွ ဘုန္းၾကီးလူထြက္ ဓမၼဆရာၾကီးမ်ားပါ၀င္လိမ့္မည္ဟူေသာ သတင္းကုိ ဦးေညယ်ၾကား
ၿပီးသည္ဟုထင္၏။
               အခ်င္းခ်င္းေတာ့ေဆာ္ရဲသည္.....
ထုိသည့္ ဦးေညယ် ကုိေတာ္ၾကီးသည္ သာမန္ပုဂၢဳိလ္မဟုပ္ ခရစ္ယာန္ႏွင့္သာ ယွဥ္ၿပီဳင္ေဟာၿခင္းမၿပဳရဲေသာ္
လည္း'...ကုိယ့္ဘ၀တူ အရန္းအခ်င္းခ်င္းကုိသာေၿပာရဲဆုိရဲသည္ပိ႗ကတ္အရာ မညွည့္သာေအာင္မီမီထက္
အမ်ားၾကီးသာေသာအရွင္အာဒိစၥ၀ံသကုိဂ်ဴဗလီေဟာ ပကာသနိယ အစည္းအေ၀းၾကီး၌"ဘုန္းၾကီး ဦးတူး
ခ်ီးလူး ပုံၿပင္"ၿဖင့္ ရက္ရက္ စက္စက္ပြဲက်ေအာင္ေၿပာတတ္သူၿဖစ္၏ လူပ်ံေတာ္ ပညာရွိတစ္ဦးကုိေရးခုိင္း
ၿပီး သူကအမည္ခံကာ ေနစရာရွာမရ၊မာလကကြင္းၿပင္၊ပမာဒစရင္း၀င္တယ္၊အဖ်င္းတြင္ ထိပ္ဆုံး၊ အာဒိစၥ
ေယာက္ဖကုလာနာ(ကာလနာ)ရယ္ ေဘာက္က်တာေတြကုိေလွ်ာ့လုိက္ပါဦး"..အစရွိေသာေတးထပ္ကဗ်ာ
ကုိ သတင္းစာတြင္ ထည့္ေရးသူ အာဇာနည္ပုဂၢဳိလ္ၾကီးပင္တည္း။ အလုိေတာ္ရဂုိဏ္း၀င္ဆရာေတာ္မ်ားအား
စိတ္ပန္းလူႏြမ္းၿဖစ္ကာ ရန္ကုန္မွၿပန္လာခဲ့ၾက၏ မႏၱေလးပခုကၠဴစေသာ ၿမီဳ့ၾကီးမ်ားမွလည္း ၿပန္ၾကားခ်က္ကုိ
ေမ်ွာ္လင့္ရန္အသင့္ရွိေတာ့သည္။သုိ့ေသာ္လည္း ထုိၿမီဳ့မ်ားမွၿပန္ၾကားခ်က္ကုိမရခဲ့ေပ။ဦးေညယ်ရဲ့ၿငင္းဆုိ
လုိက္ေၾကာင္းကုိ ဂုိဏ္းခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ၾကီးအား မေလွ်ာက္ထားပဲဖုံးကြယ္၍ထားၾက၏..ေမာင္ေညယ်မ
ေဂာက္ေသးဘူးလား..ဟုေန့စဥ္ေမးေနေသာေၾကာင့္ တာရွည္ဖုံးကြယ္ထားရန္မၿဖစ္နုိင္ေတာ့ေပ။ အခ်ိန္
မွာလည္း တၿဖည္းၿဖည္းကုန္သည္ထက္ကုန္လာ၍ ကဆုန္လဆန္းသုိ့ပင္ဆုိက္ေရာက္လာေခ်ၿပိ။
ထုိ့ေၾကာင့္ဦးေညယ်မလာနုိင္ေၾကာာင္းကုိ ဖြင့္ဟ၍ေလွ်ာက္ထားရေလေတာ့သည္။ဂုိဏ္းခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ၾကီး
မွာ အလြန္ပင္ စိတ္မခ်မ္းမသာၿဖစ္ရေလရွာသည္။ တပည့္ဆရာေတာ္မ်ားက ပခုကၠဴ မႏၱေလးတုိ့မွအေၾကာင္
ၿပန္ၾကားခ်က္မရေသးေၾကာင္းေလွ်ာက္ထားၾကရသည္။ အလုိေတာ္ရေက်ာင္းသုိ့ အၿမဲသတင္းေမးေနေသာ
ဦးေလွာင္တုိ့မွာလည္း ဦးေညယ်မၾကြေရာက္နုိင္ေၾကာင္းကုိ သိသြားၾကသၿဖင့္အလြန္စိတ္အားငယ္သြားၾက
ေလသည္။ဂုိစ္းခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ၾကီးကၿဖစ္ေအာင္စိစဥ္ေပးမည္ဟူ၍ဟာေတြးေတာၿပီးစိတ္ကုိေၿဖေနရပါသည္။
                    ခရစ္ယာန္တုိ့အားတက္ၿပီ.....
          ခရစ္ယာန္တုိ့ကလည္း ရန္ကုန္၊မႏၱေလး၊ ပုသိမ္၊ေမာ္လၿမီဳင္၊ေမၿမီဳ့၊ေတာ္ငူ စေသာၿမီဳ့မ်ား၌ဂုိဏ္းခ်ဳပ္
မ်ားထံသုိ့ စာေရး၍၎ လူကုိယ္တုိင္သြားေရာက္၍၎ က်ီဳးေၾကာင္းရွင္းၿပ၍ ေဆြးေႏြးၾကေလေတာ့သည္။
ခရစ္ယာန္ဂုိဏ္းမ်ားကလည္း အခ်င္းခ်င္းေဆြးေႏြး၍ ယ်ဥ္ၿပီဳင္မည့္ သူကုိေရြးေပးၾကသည္။ အဓိကယွဥ္ၿပီဳင္
ရမည့္သူမ်ားအၿပင္ အေထာက္အကူၿပဳမဲ့သူမ်ား အရန္လုိက္ပါမည့္ သူမ်ားကုိပါေရြးခ်ယ္ေပးသည့္အၿပင္
ေငြေၾကးမအ်ားပါ ၀ုိင္း၀န္းကူညီ၍ ေထာက္ပံ့ၾကသည္။ ဆက္လက္ေရးသားပါဦးမည္....။
အရွင္မုနိႏၵ


>>>ဆက္ဖတ္ရန္>>> >>

Saturday 10 March 2012

ေက်ာက္ကြင္းအေရးေတာ္ပုံ (ၿဖစ္ရပ္မွန္) အပုိင္း ၃

အလုိေတာ္ရဂုိဏ္း....
    အလုိေတာ္ရရြာသည္ ေက်ာက္ကြင္းရြာ၏ အေနာက္ အေနာက္ေၿမာက္စြန္းစြန္း ႏွစ္မုိင္ခြဲခန့္အကြာတြင္ရွိ
ေလသည္။ ထုိရြာတြင္ သါေတာ္(၅၆) ၀ါ သက္ေတာ္(၈၅)ႏွစ္ ရွိေတာ္မူေသာ ဂုိဏ္းခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကိး
သိတင္းသုံးေတာ္မူသည္။ ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး သီတင္းသုံးေတာ္မူရာ ရြာကုိအစြဲၿပဳ၍ ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး
 ဦးစီးေတာ္မူေသာဂုီဏ္းကုိ အလုိေတာ္ရဂုီဏ္းဟုေခၚၾကသည္။ အလုိေတာ္ရဂုီဏ္း၀င္ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္း
ေပါင္း (၈၀) ေက်ာ္ရွိေလသည္။
    သူၾကီးဦးေလွာင္ႏွင့္ ေက်ာက္ကြင္းရြာ၏ ပတ္၀န္းက်င္မွာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္လူၾကီးမ်ားသည္ ၀ါဒၿပီဳင္ပြဲစာခ်ဳပ္
ခ်ဳပ္ဆုိၿပီးေနာက္ မ႑ပ္ထုိးေရး ဧည့္ခံေက်ြးေမြးေရးတုိ့ကုိသာ အဓိကထား၍ လုံးပန္းေနၾကသည္။ ၀ါဒၿပီဳင္
ပြဲတြင္ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားဘက္မွ ယွဥ္ၿပီဳင္ေဟာမည့္ ပုဂၢဳိလ္ရွာေဖြေရးအတြက္မူ ပတ္၀န္းက်င္တြင္ ပိ႗ကတ္
စာေပတတ္က်ြမ္းေသာ ဆရာေတာ္ ရဟန္းမ်ားရွိေနသၿဖင့္ ပူပန္ေၾကာင့္ၾကမွဴ့ မရွိၾကေခ်။ ဘယ္ဆရာေတာ္
ၿဖစ္ၿဖစ္ယွဥ္ၿပီဳင္ ေဟာေၿပာနုိင္မည္ဟု ယူဆေသာေၾကာင္ခပ္ေအးေအးပင္ေနၾကသည္။
ခရစ္ယာန္ဘက္ကမူ ယွဥ္ၿပီဳင္ ေဟာေၿပာမည့္ ပုဂၢဳိလ္ကုိ အဓိကထား၍ စဥ္းေ၀းၾကသည္။ အေကာင္းဆုံးအ
ေတာ္ဆုံး ဆရာကုိရေအာင္ရွာၿပီး ပင့္ဖိတ္ရန္ေဆြးေႏြးၾကသည္။ ေငြဘယ္ေလာက္ကုန္ပါေစ ၿဖစ္သည့္နည္း
ၿဖင့္ရွာေဖြထည့္၀င္ၾကသည္။ ဤအေရးသည္ ေက်ာက္ကြင္း တစ္ရြာတည္း၏ အေရးမဟုပ္ ခရစ္ယာန္တစ္
ရြာလုံး၏ အေရးၿဖစ္သည္ နုိင္မွၿဖစ္မည္။ ထုိ့ေၾကာင့္ ဓမၼဆရာ ဦးေရြေအာင္အား ရန္ကုန္ မႏၱေလး စေသာ
ၿမီဳ့ၾကီးမ်ားသုိ့ သြားေရာက္ရန္ တာ၀န္လြဲလုိက္သည္။
ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားဘက္က နီးစပ္ရာ ရြာဦးေက်ာင္ဆရာေတာ္မ်ားကုိ ေလွ်ာက္ထားၾကည့္ေတာ့မွ မလြယ္ကူ
ေၾကာင္းေတြ့ရွိရသည္။ အမ်ားစုမွာ ပိ႗ကတ္ေတာ္ တတ္က်ြမ္းၾကပါ၏ ခရစ္ယာန္ဘာသာအေၾကာင္း တစ္
လုံးတစ္ပါဒမွ် မသိရွိၾကေခ်။စိတ္၀င္စားမွဴ့မရွိသၿဖင့္မေလ့လာၾက။ေခတ္ပညာမတတ္ၾက၊ ထုိ့ေၾကာင့္ ေခတ္
အၿမင္လည္းမရွိၾကဘဲပိ႗ကတ္ တဘက္ၿမင္မ်ားသာၿဖစ္ၾကေလသည္။
      ဂုိဏ္းခ်ဳပ္ၾကီးထံသုိ့......
ဦးေလွာင္ႏွင့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တစ္စုသည္ ဤကိစၥအတြက္ ဂုိဏ္းခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ၾကီးကုိ ေလွ်ာက္ထားတုိင္
ပင္မွ ၿဖစ္ေတာ့မည္ဟုဆုံးၿဖတ္ၿပီး စာခ်ဳပ္ကုိပါ ယူေဆာင္၍ အလုိေတာ္ရဂုီဏ္းခ်ဳပ္ ဆရာေတာ္ၾကီးထံသုိ့
 သြားေရာက္ ေလ်ွာက္ထားၾကေလသည္။ စာခ်ဳပ္ကုိလည္းၿပသၾက၏  ဆရာေတာ္ၾကီးမွာ သက္ေတာ္ၾကီး
၍နားေလးေနသၿဖင့္ ဦးပဥၨင္းၾကီးတစ္ပါးမွ တဆင့္အသံက်ယ္က်ယ္ၿဖင့္ ေလွ်ာက္ထားရသည္။ဂုိဏ္းခ်ဳပ္
ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးသည္ေလွ်ာက္ထားခ်က္ကုိ နားလည္သြားၿပိးေနာက္ စာခ်ဳပ္ကုိ ဖတ္ရွဴ့ေတာ္မူသည္
ထုိ့ေနာက္ ဂုိဏ္းတြင္းသံဃာအစည္းအေ၀းေခၚယူၿပီး သင့္ေတာ္သလုိစီမံေပးမည္ ၿဖစ္ေၾကာင္း ဦးေလွာင္
တုိ့အား မိန့္ၾကားေတာ္ မူလုိက္ေလသည္။ ဦးေလွာင္တုိ့ လူတသုိက္လည္း ပူပန္မူေလ်ာ့နည္းသြားေသာ္
လည္း စိတ္ေမာလူေမာၿဖစ္ကာၿပန္လာၾကေလသည္။ ရြာတြင္ အသင့္ေစာင့္ေနၾကေသာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္
မ်ားအား ဂုိဏ္းခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ ဘုရားၾကိးက စီမံေတာ္မူမည္ၿဖစ္ေၾကာင္းသာၿပန္ၾကားရပါေတာ့သည္။
       တုိက္ပြဲဗုိလ္ခ်ဳပ္ရွာၿပီ......
ဂုိဏ္းခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ ဘုရားၾကီးသည္ ဂုိဏ္း၀င္ေက်ာင္းေပါင္း(၈၀)ေက်ာ္မွ ေခ်ာင္းေဆာင္ဆရာေတာ္မ်ား
ကုိပင့္ဖိတ္ေစ၍ အလုိေတာ္ရေက်ာင္းတြင္ စည္းေ၀းေစသည္။ ဂုိဏ္း၀င္ဆရာေတာ္ အသိးသီးက အၾကံအ
မ်ီဳးမ်ီဳး ေလွ်ာက္ထားၾကေသာ္လည္း ယွဥ္ၿပီဳင္ေဟာေၿပာမည့္ ပုဂၢဳိလ္ဂုိဏ္း၀င္ဆရာေတာ္မ်ားထဲမွာေပၚထြက္
မလာဘဲၿဖစ္ေနသည္။ ဤအေရးအခင္းမွာ အလုိေတာ္ရဂုိဏ္း၏ အေရးအခင္းသာမကဘဲ ဗုဒၶဘာသာ၊ဗုဒၶ
သာသနာ ေတာ္အတြက္အေရးၾကီးေသာ အေရးအခင္းၿဖစ္သည္ဟု ဂုိဏ္း၀င္ဆရာေတာ္ အားလုံးကပင္
တညီတညြတ္တည္း သေဘာထားၾကသည္မီမီတုိ့ဂုိဏ္းထဲမွာ ယွဥ္ၿပီဳင္ေဟာေၿပာမည့္ ပုဂၢဳိလ္မ်ားမထြက္
ေသာ္လည္း ရဟန္းသာမေဏ ရွစ္ေသာင္းေက်ာ္မွ်ရွိေသာ ၿမန္မာနုိင္ငံတြင္ ခရစ္ယာန္ႏွင့္ ယွဥ္ၿပီဳင္ေၿပာ
ရဲမည့္ အာဇာနည္ပုဂၢဳိလ္ရွိရမည္။ ထုိပုဂၢဳိလ္မ်ီဳးကုိေတြ့ေအာင္ရွာ၍ ရေအာင္ပင့္ေဆာင္နုိင္ဖုိ့သာ အေရး
ၾကီးသည္။ ထုိ့ေၾကာင့္ ဂုိဏ္း၀င္ေက်ာင္းဆရာေတာ္တုိ့သည္ ၿမီဳ့  ရြာၾကီးလ်ွင္ ေငြ ၁၀  ငယ္လွွ်င္ ၅ က်ပ္
က်ေထာင့္ပံ့ကူညီရမည္ဟုဂုိဏ္းခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးကမိန့္ၾကားေတာ္မူေလသည္။ အားလုံးေထာက္
ပံ့ၾကရာ ေငြေၾကးအတြက္ ပူပန္စရာမရွိေတာ့ပဲ အားလုံးၿပည့္စုံသြားေလသည္။
ထုိ့ေနာက္ဂုိဏ္း၀င္ဆရာေတာ္တုိ့သည္ အသိးသီးတာ၀န္ယူလုိက္ၾကၿပီး အလုိေတာ္ရဂုိဏ္းခ်ဳပ္ဆရာေတာ္
ၾကီး၏ေက်ာင္းတြင္ ဥာနခ်ဳပ္ၿပုလုပ္၍ ရန္ကုန္မႏၱေလး ပခုကၠဴ ပုသိမ္ ေမာ္လၿမီဳင္စေသာ ၿမီဳ့ၾကီးမ်ားရွ္ိဂုိဏ္း
အုပ္ဆရာေတာ္မ်ားထံသုိ့ ဂုိစ္းဂဏမေရြးခ်ယ္ပဲ စာေရးေလွ်ာက္ထားၾကသည္။ေၾကးနန္းရုိက္၍ အေၾကာင္း
ၾကားၾကသည္။ မီမီတုိ့ ကုိယ္တုိင္မၾကြနုိင္လွ်င္လည္း ၾကြေရာက္ ယွဥ္ၿပီဳင္မည့္ ပုဂၢဳိလ္ကုိ ညြန္ၾကားၾကပါရန္
အေၾကာင္းစုံစြာၿဖင့္ ေလွ်ာက္ထားၾကသည္။
           သာယာ၀တိဦးေညယ်......
 သုိ့ရာတြင္မႏၱေလး ပခုကၠဴစေသာၿမီဳ့ၾကီးမ်ားမွ မည္သည့္ၿပန္ၾကားခ်က္ကုိမွမရခဲ့ေပ ရန္ကုန္မွ ဆရာေတာ္
အခ်ီဳ့ကမူ ဓမၼကထီက ဦးေညယ်ကုိ ပင့္ဖိတ္ရန္ အၾကံေပးစာၿပန္ၾကားၿပန္သည္။ ဦးေညယ်သည္ ထုိ့အခ်ိန္
က နုိင္ငံေက်ာ္ ဓမၼကထီကဆရာေတာ္ၿဖစ္၏ အသံေကာင္းသည္ အေဟာအေၿပာေကာင္းသည္ အာ၀ဇြန္း
ရြင္သည္။ ထုိ့အၿပင္"ေလာကမ်က္မွန္" စာေစာင္၌ ခရစ္ယာန္ဘာသာကုိရွဳံ့ခ်သည့္စာမ်ားကုိေရးသားေန
သၿဖင့္ လူသီမ်ား၍ေၾကာ္ၾကားသည္။ ထုိ့ေၾကာင့္ ယခုခရစ္ယာန္ဘာသာႏွင့္ ယွဥ္ၿပီဳင္၍ ေဟာေၿပာရမည့္
၀ါဒၿပီဳင္ပြဲတြင္ ဦးေညယ်သည္ အသင့္ေတာ္ဆုံးၿဖစ္သည္ဟု ယူဆၿပီး ရန္ကုန္ဆရာေတာ္အခ်ီဳ့ကညြန္ၾကား
ၾကခ်င္းၿဖစ္ေလသည္။ ဆက္လက္ေရးသားပါဦးမည္။   အရွင္မုနိႏၵ
>>>ဆက္ဖတ္ရန္>>> >>

Monday 5 March 2012

ေက်ာက္ကြင္းအေရးေတာ္ပုံ (ၿဖစ္ရပ္မွန္) အပုိင္း ၂


ထုိေန့တြင္ ဦးေရြေအာင္ေရာက္လာေသာအခါ၌ သူၾကီးမင္းဦးေလွာင္က မိမိ၏အၾကံအစည္ကုိထုပ္ေဖာ္၍
ေၿပာၾကားေလသည္။  ဒီမယ္ဆရာေအာင္ ခင္ဗ်ားႏွင့္က်ဳပ္တုိ့  ကုိယ့္ဘာသာတရားေကာင္းေၾကာင္းၿငင္း
ခုံေနတာလည္းၾကာလွပါၿပီ။ ဘာမွလည္းအေၿဖမထြက္ဘူး လၻက္ရည္းၾကမ္း နဲ့ လၻက္သုပ္သာကုန္ၿပီး လူ
ေမာတာပဲအဖတ္တင္သည္၊ ဘာမွလည္းအက်ီဳးမထူးပါဘူး၊အဲဒီေတာ့တခုခုအေၿပညင္းအလဲလုပ္မွၿဖစ္
မယ္ထင္တယ္……ေဟ့…လူၾကီးမင္းကဘယ္လုိၿဖစ္ရၿပန္တာလည္းဗ်  တေန့  ေန့ေတာ့အေၿဖထြက္လာ
မွာေပါ့ဗ်ာ…။လူၾကီးမင္းက ဘယ္လုိမ်ားေၿပာင္းလဲခ်င္တာလည္းဗ်…၊ဒီလုိရွိတယ္ဗ် ဦးေရြေအာင္ေၿပာတာ
လဲက်ေနာ္မယုံနုိင္  က်ေနာ္ေၿပာတာလည္း ဦးေရြေအာင္ကလက္မခံနုိင္ဆုိေတာ့ဒီအတုိင္းသြားေနလုိ့ေတာ့
မဟန္ဘူးဗ် အဲဒါသူၾကီးမင္းက ဘယ္လုိ လုပ္ခ်င္တာလဲဗ် ေၿပာပါအုံး။
ဒီလုိဗ် ဆရာေအာင္ကလည္းခရစ္ယာန္တရားႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ကုိယ့္ထက္သာတဲ့ဆရာတဦးကုိရွာဗ်ာ က်
ေနာ္ကလည္းဗုဒၶဘာသာ တရားဓမၼႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီးဆရာတဦးရွာမယ္.. အင္းေလ..ေၿပာပါဦး အဲဒီဆရာ
ႏွစ္ေယာက္အၿပီဳင္အဆုိင္ေၿပာပေစဗ်ာ ၿငင္းၾကခုန္ၾကေစဗ်ာ သူတုိ့ကဆရာေအာင္ႏွင့္ က်ေနာ္ထက္ေတာ္
တဲ့  တတ္တဲ့သူေတြဆုိေတာ့  သူတုိ့ႏွစ္ေယာက္ေၿပာၾကရင္တခုခုေတာ့အေၿဖထြက္မွာပဲဗ် အဲလုိဆုိရင္မ
ေကာင္းဘူးလားဆရာေအာင္ရဲ့…ေကာင္းသားပဲသူၾကီးရဲ့ ဒါေပမဲ့ အဲဒီဆရာေတြဒီကုိလာဖုိ့ ေက်ြးဖုိ့စရိတ္
ေတြကအစခံမွၿဖစ္မယ္…အဲဒါဟုပ္တာေပါ့က်ြန္ေတာ္ကေခၚတာဆုိေတာ့ က်ေနာ္တုိ့ကပဲစရိတ္ခံရမွာေပါ့
ဆရာေအာင္ရဲ့…ဒီလုိဆုိရင္စ၇ိတ္အတြက္ ဒီလုိ လုပ္ရင္ေကာင္းမယ္ထင္တယ္  သူၾကီးတုိ့ဘာသာအတြက္
သူၾကီးတုိ့ ဗုဒၶဘာသာကပဲတာ၀န္ယူဗ်  က်ေနာ္တုိ့ခရစ္ယာန္ဘာသာအတြက္ ခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္ေတြ
ကတာ၀န္ယူမယ္ဗ်ာ…ဦးေရြေအာင္ရဲ့ ေၿပာၿပခ်က္မွာ မ်ွတသၿဖင့္သူၾကီးကသေဘာက်သည္။
ဦးေရြေအာင္နွင့္ သူၾကီးအိမ္တြင္ေရာက္ေနၾကသည့္  ခ်င္းအမ်ီဳးသား ခရစ္ယာန္ပရိသတ္ကလည္းသေဘာ
က်သည္။  သုိ့ေသာ္ သူၾကီးမွာ တေယာက္တည္းၿဖစ္ေနသၿဖင့္ ရြာထဲရွိဗုဒၶဘာသာ  သုံးအိမ္မွ လူၾကီးမ်ား
ကုိေခၚခုိင္းလုိက္သည္။  ထုိသူမ်ားေရာက္လာေသာအခါေက်ာက္ကြင္းရြာ၏ ၿမာက္ဘက္ႏွင့္ ေတာင္ဘက္တြင္ရွိေသာ ဗမာရြာမ်ားမွာ  လူၾကီးမ်ားကုိေခၚခုိင္းလုိက္သည္။ တစ္နာရိခန့္ၾကာေသာအခါ ထုိရြာမွားမွ ဗုဒၶဘာသာ  လူၾကီး ( ၈ )ဦးလုိက္ပါလာၾကသည္.။
သူၾကီးဦးေလွာင္ကား အဂၤလိပ္အစုီးရက ခန့္အပ္ထားေသာဒုိင္နယ္သူၾကီးၿဖစ္သၿဖင့္ စဥ္းစနစ္ရွိသူတဦး
ၿဖစ္ေလသည္  ေၿပာဆုိ လုပ္ကုိင္ရာတြင္ တိက်ေစ့စပ္သည္။  ထုိ့ေၾကာင့္ ႏွစ္ဘက္ေသာလူၾကီးမ်ားနွင့္
အေၾကအလည္ေဆြးေႏြးၾကၿပီးေနာက္၊  သူၾကီးကေတာ္ထံတြင္စာရြက္ေတာင္းၿပီး ဦးေရြေအာင္အား
ေရးသားေစ၍ ေအာက္ပါအခ်က္မ်ားပါ၀င္သည့္ သေဘာတူညိခ်က္ကုိ စာခ်ဳပ္အၿဖစ္ခ်ဳပ္ဆုိလုိက္သည္။
                    “သေဘာတူညီခ်က္တြင္ပါ၀င္ေသာအခ်က္မ်ား”
(၁) ေက်ာက္းကြင္းရြာသူၾကီးဦးေလွာင္ပါ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားႏွင့္ ၎ရြာေနဓမၼဆႊာဦးေရြေအာင္ပါခရစ္ယာန္
မ်ားကေအာက္ပါအတုိင္းသေဘာတူစာခ်ဳပ္ၿပဳလုပ္၍လက္မွတ္ေရးထုိးၾကသည္။
(၂ ) ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ ခရစ္ယာန္ဘာသာနွစ္မ်ီဳး၌ မည္သည့္တရားက  ေကာင္းသည္မွန္သည့္ဟု ယွဥ္ၿပီဳင္ေဟာ
ေၿပာပြဲကုိက်င္းပရန္။
(၃)ဤသုိယွဥ္ၿပီဳင္ပြဲၾကီးၿပဳလုပ္၇န္အတြက္ ေက်ာက္ကြင္းရြာ၏ အေနာက္ဘက္လယ္ကြင္းၾကီးထဲ၌မ႑ပ္ၾကီး
တခုထုီးရန္။
(၄)ထုိမ႑ပ္ၾကီးထုိးရန္အတြက္ခရစ္ယာန္မ်ားႏွင့္ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားက အညီအမွ်တ၀က္စီကုန္က်ခံ၍ၿပဳလုပ္
ၾကရန္။
(၅)မ႑ပ္ကုိ  ၁၅ ပင္  ၁၄ ခန္းထုီးရန္ ဤမ႑ပ္ကုိ ခရစ္ယာန္မ်ားက   ၇ ခန္း ဗုဒၶဘာသာတုိ့က  ၇ ခန္းစီအညီ
အမွ်ထုိးၾကရမည္။
(၆)ေခါင္းေဆာင္ဖိတ္ၾကားေသာ  ဘာသာဆုိင္ရာ ဆရာမ်ားကုိ ဗုဒၶဘာသာအတြက္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တုိ့ကစရိတ္ခံ
၍ ခရစ္ယာန္ဘာသာအတြက္ ခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္မ်ားကက်ခံရမည္။
(၇)မိမိတုိ့အဖြဲ့ သေဘာက်ရာဆရာမ်ားကုိ မိမိတုိ့သေဘာအတုိင္း ၾကီဳက္ႏွစ္သက္သလုိရွာေဖြေခၚေဆာင္ၾကရန္။
(၈)ေဟာေၿပာေသာအခါေဟာေၿပာခ်ိန္နာရိကုိ အညီအမွ်ထား၍ေဟာေၿပာၾကရန္။
(၉)ထုိေသာေဟာေၿပာၿပီးေသာအခါ တဘက္မွတဘက္  ဘာသာသုိ့တစ္အိမ္ေထာင္ၿပည့္ၿပည့္ ကူးေၿပာင္းေၾကာင္းေၾကာ္ၿငာနုိင္လွ်င္ ထုိသုိေၾကၿငာနုိင္ေသာဘာသာဘက္က နုိင္သည္ဟု ဆုံးၿဖတ္ရန္။
(၁၀)ရွဴံးေသာဘာသာဘက္မွ လူၾကီးမ်ားက နုိင္ေသာဘာသာဘက္မွ လူၾကီးမ်ားသုိ့ ေငြက်ပ္ ငါးဆယ္က်ပ္
တိတိေပးရန္။
(၁၁)ငါးဆယ္က်ပ္အနုိင္ရရွိေသာဘက္က ထုိေငြၿဖင့္ ေအာင္ပြဲအၿဖစ္ရြာၿပင္၌ဇာတ္ပြဲတခ်ီကေစ၍ ရြာရွိလူကုန္
ပြဲၾကည့္ေစရန္။
(၁၂)ယွဥ္ၿပီဳင္ေဟာေၿပာပြဲၾကီး က်င္းပမည့္ရက္ကုိ ခရစ္သကၠရဇ္ ၁၉၃၆ ခု ေမလ (၁)ရက္ေန့ ဗမာသကၠရဇ္
၁၂၉၈ ခု ကဆုန္လဆန္း ( ၁၂)ရက္ ေသာၾကာေန့ကုိ  သေဘာတူ သပ္မွတ္ရန္။
(၁၃)ယခုသပ္မွတ္ေသာပြဲၾကီးေန့၌ ေခါင္းေဆာင္တရားေဟာဆရာ မလာနုိင္ေသာဘက္ အရွုံးၿဖစ္ေစရမည္။
ဗုဒၶဘာသာ၀င္တုိ့ ကုိယ္စား  သူၾကီးဦးေလွာင္ လက္မွတ္ေရးထုိး၍ ခရစ္ယာန္တုိ့ ကုိယ္စား ဓမၼဆရာက ဦးေရြ
ေအာင္က လက္မွတ္ေရးထုီးၾကေလသည္။
             ထုိစာခ်ဳပ္  ခ်ဳပ္ဆုိေသာေန့ကား  ၿမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၂၉၇  ခုႏွစ္ ေႏွာင္းတန္းခူးလဆန္း ( ၁၄ ) ရက္
ခရစ္သကၠရာဇ္ ၁၉၃၆  ခု၊ ဧၿပီလ ( ၄ ) ရက္စေနေန့ၿဖစ္ပါသည္။  ဆက္လက္ေရးသားပါဦးမည္ အရွင္မုနိႏၵ….။
>>>ဆက္ဖတ္ရန္>>> >>

Sunday 4 March 2012

ေက်ာက္ကြင္းအေရးေတာ္ပုံ (ၿဖစ္ရပ္မွန္) အပုိင္း ၁

အဓိကက်သည့္   ဆရာေတာ္အရွင္ဥကၠဌ၏ ၀ါဒေရးရာေဟာေၿပာခ်က္မ်ားကုိ အၿပည့္အစုံေဖာ္ၿပနုိင္သၿဖင့္
ဤ အခ်က္တြင္ ( ေက်ာက္ကြင္းအေရးေတာ္ပုံ) စာအုပ္ထက္ပုိမုိၿပည့္စုံပါသည္...။
  ဤ၀ါဒၿပီဳင္ပြဲ သည္ဆရာေတာ္ဥကၠဌ၏ဘ၀သက္တမ္းတြင္စတုတၳဆယ္စုႏွစ္ကုန္းဆုံးကာနီး၌အလြန္ထူး
ရွားထင္ရွား၍ ေမာ္ကြန္းထုိးေလာက္သည့္မွတ္တုိင္ၾကိးၿဖစ္သည္။ ၿမန္မာနုိင္ငံဗုဒၶသသာနာသမုိင္းတြင္လည္း
 တစ္ၾကိမ္တည္းသာေပၚေပါက္ခဲ့ဖူးသၿဖင့္ေမာ္ကြန္းတင္ေလာက္တဲ့ဗုဒၶသာသနာၿပဳမွတ္တုိင္ၾကိးလည္းၿဖစ္
သည္။ ထုိအခ်ိန္ကဆရာေတာ္၏သက္ေတာ္မွာ  ၃၉ ႏွစ္ပင္မၿပည့္ေသးေပ။
   ဤ၀ါဒၿပီဳင္ပြဲ အတၳဳပၸတၱိကုိ ဆရာၾကိးသခင္ၿမတ္ခုိင္က ဦးကုိကုိၾကိး(ေတာင္းတြင္း)၏ မွတ္တမ္းမ်ားကုိ
မွိၿငမ္း၍" ေက်ာက္ကြင္းအေရးေတာ္ပုံ" ဟူေသာအမည္ၿဖင့္ စအုပ္ေရးသားခဲ့ပါတယ္...။ဤစာအုပ္ကုိဖတ္
မိသၿဖင့္ အၿခားဘာသာမ်ားမွဗုဒၶဘာသာသုိ့ ကူးေၿပာင္းခဲ့သူမ်ားေပၚေပါက္ခဲ့သည္။သာသနာၿပဳစာအုပ္လုိ့
ဆုိရပါမည္။ဤ၀ါဒၿပီဳင္ပြဲအခန္းတြင္က်ာက္ကြင္းအေရးေတာ္ပုံစာအုပ္ကဲ့သုိ့ၿဖစ္ရပ္စုံကုိအေသးစိတ္မေဖာ္
ၿပနုိင္ပါ တစ္ေၾကာင္းဆြဲပန္းခ်ိကဲ့ေသာသုိ့ ေပၚရုံသာေဖာ္ၿပနုိင္ပါသည္။
သုိ့ေသာ္ အဓိကက်သည့္ ဆရာေတာ္အရွင္ဥကၠဌ၏၀ါဒေရးရာေဟာေၿပာခ်က္မ်ားကုိအၿပည့္အစုံေဖာ္ၿပ
နုိင္သၿဖင့္ ဤအခ်က္တြင္ ေက်ာက္းကြင္းအေရးေတာ္ပုံစာအုပ္ထက္ပုိမုိၿပည့္စုံပါသည္.....။
                ( ေက်ာက္းကြင္းအေရးေတာ္ပုံ ရဲ့အစ)
 ၿပည္ခရုိင္၊၀က္ထီးကန္ၿမီဳ့ပကေလး ၄ မုိင္ခန္းေ၀းကြာေသေနရာ၌ေၿမၿပန့္  ခ်င္း အမ်ီဳးသားမ်ားေနထုိင္
ေသာ ေက်ာက္ကြင္း အမည္ရွိ ခ်င္းရြာကေလးတစ္ရြာရွိေလသည္။ အိမ္ေၿခ  ( ၇၀ )ေက်ာ္မွ်ရွိ၏ ပတ္
၀န္းက်င္ရြာမ်ားသည္ ၿမန္မာရြာမ်ားၿဖ္ေသာ္လည္း ေက်ာက္ကြင္းရြာႏွင့္ ၎၏အနီးတြင္ရွိေသာ ေညာင္
ပင္သာရြာ တုိ့မွာ ခ်င္းအမ်ီဳးသားမ်ားေနထုိင္ေသာ ခ်င္းရြာႏွစ္ရြာၿဖစ္ေလသည္။ ၎ရြာႏွစ္ရြာလုံးသည္
ခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္မ်ား ေနထုိင္ေသာရြာမ်ားၿဖစ္၍ ေက်ာက္းကြင္းရြာ၍ ေက်ာက္ကြင္းရြာ၌ခရစ္ယာန္
ဘုရားရွိခုိးေက်ာင္းရွိၿပိးဓမၼဆရာ ဦးေရြေအာင္ေနထုိင္သည္။ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ခ်င္းအမ်ီဳးသားအိမ္ေထာင္
စု ( ၅ )ခုမွ်သာရွိေလသည္။က်န္အိမ္ေထာင္စုမ်ားမွာခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္မ်ားၿဖစ္ၾကသည္။
ေက်ာက္ကြင္းရြာမွာ ေသးငယ္ေသာ္လည္းသူၾကိးမင္းေနထုိင္ေသာရြာၿဖစ္ေသာေၾကာင့္ထင္ရွားေလ
သည္။အၿခားအေၾကာင္းတစ္ခုမွာလည္းရြာသူၾကိး ဦးေလွာင္မွာဗုဒၶဘာသာ၀င္ ခ်င္းအမ်ီဳးသားၿဖစ္၍
ဇနီးမွာ ခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္ ခ်င္းအမ်ီဳးသမီးၿဖစ္ေလသည္။ အိမ္ေထာင္ေရးကုိဦးစားေပးထားၾက
ေသာေၾကာင့္ ဇနီးေမာင္နံႏွစ္ဦးမွာ ဘာသာေရးလြတ္လပ္ခြင့္ရွိၾကသည္။တနဂၤေႏြ ေန့တြင္ဇနီးက
ဘုရားေက်ာင္းတက္သည္။ ဥပုသ္ေန့တြင္လင္ေက်ၤားကအၿခားရြာရွိၿမန္မာဘုန္းၾကိးေက်ာင္းသုိ့သြား၍
 ဥပုသ္-သီလေဆာက္တည္သည္။ နာတာလူးပြဲ ခရစ္စမတ္ ပြဲမ်ားကုိ ဇနီးကဆင္ႏြဲၿပိး ကထိန္ပြဲ ၀ါဆုိပြဲ
 ေညာင္ေရသြန္းပြဲမ်ားကုိ လင္ေယာက်ၤားကဆင္ႏြဲေလသည္။
ဇနီး၏ဘာသာေရးအလွဴကုိလင္ေယာက်ၤားကလုိက္ေလွ်ာ့၍လင္ေယာက်ၤား၏ဘာသာေရးအလွဴကုိလည္း
ဇနီးသည္ကလုိက္ေလွ်ာ့ေလ၏ပဋိပကၡမရွိသည့္ သေဘာထားၾကိးၾကသည့္ဇနီးေမာင္နွံပင္တည္း သုိ့ေသာ္
ဦးေလွာင္မွာရပ္ရြာ၏အၾကီးအကဲ  သူၾကိးၿဖစ္ေသာေၾကာင့္ဗုဒၶဘာသာဘက္ကလည္းအေရးကိစၥရွိလွ်င္ကား
ဦးေလွာင္ထံသုိ့သာဦးတည္၍လာလည္။ခရစ္ယာန္ဘက္ကလည္း ထုိနည္းတူပင္ႏွစ္ဘက္ဘာသာေရးမွ 
ပုဂၢဳိလ္တုိ့သည္ဦးေလွာင္အိမ္တြင္သာတည္းခုိၾက၏ဦးေလွာင္တုိ့ဇနီးေမာင္နံကေက်ြးေမြးဧည့္ခံရသည္။
ဦးေလွာင္မွာသူၾကီးမင္းဆုိေပမဲ့ခ်မ္းသာၾကြယ္၀လွသူမဟုပ္ အစုီးရကခြင့္ၿပဳထားေသာ  ခုိင္းေၾကးေလးၿဖင့္
စား၀တ္ေနေရးကုိ ဖန္တီးေနရသူၿဖစ္ေပရာၾကာေသာ္စီးပြားေရးထိခုိက္လာသည္။ဤအတုိင္းသာဘာသာ
ေရးႏွစ္ခုအတြက္ ႏွစ္ဘက္ကုန္က်ေနရလွ်င္ေရရွည္မတတ္နုိင္။လင္မယားႏွစ္ေယာက္စလုံးဘာသာတစ္ခု
တည္းကုိ ကူးေၿပာင္းကုိးကြယ္ကာမွ သက္သာေခ်မည္။
  ဤအေတြးၿဖင့္မိမိ၏အေတြးအား ဇနီးကုိဖြင့္ဟတုိင္ပင္ရာ သူၾကီးကေတာ္ကဘာသာတစ္ခုတည္းကုိ ကုိး
ကြယ္ရန္မူသေဘာတူသည္။ သုိ့ေသာ္ မိမိကုိးကြယ္သည့္  ခရစ္ယာန္ဘာသာကုိ မိမိလင္ေယာက်ၤားသူၾကီး
ကုိ ေၿပာင္းလည္း ကုိးကြယ္ေစခ်င္သည္။ ကုိယ့္ဘာသာဘက္ကုိကူးေၿပာင္းကုိးကြယ္ေစခ်င္သည္ ဆႏၶခ်င္း
တူးၿပီးေနသၿဖင့္ မိမိကုိးကြယ္သည့္ဘာသာေကာင္းေၾကာင္း မွန္ေၾကာင္းႏွစ္ဦးစလုံးေၿပာၾကသည္။ သုိ့ရာ
တြင္ ဇနီးေၿပာသည္ကုိလည္း လင္ေယာက်ၤားက သေဘာမက်နုိင္ လင္ေယာက်ၤားေၿပာသည္ကုိလည္း ဇနီး
ကသေဘာမက်နုိင္လုံးေလလုိက္၍ေေလနသည္။
                        ( သူၾကီးႏွင့္ဓမၼဆရာ)
ဤတြင္သူၾကီးကေတာ္က မိမိလင္ေယာက်ၤားမိစၦာဒိ႒ိၾကီးအား ကယ္တင္ေပးပါဟု ဓမၼဆရာၾကီးဦးေရြေအာင္
အားအကူအညီေတာင္းေတာ့သည္။ထုိ့ေၾကာင့္ဦးေရြေအာင္သည္ ညဘက္တြင္သူၾကီးအိမ္သုိ့လာ၍ခရစ္
ယာန္တရားကုိေဟာသည္။သူၾကီးဦးေလွာင္သည္ ပရိယတၱိစာေပမတတ္က်ြမ္းေသာ္လည္းဆရာေတာ္မ်ား
ထံမွရရွိထားေသာပညာဗဟုသုတၿဖင့္ ဦးေရြေအာင္ေဟာသမွ်ကုိၿပန္လွန္၍ၿငင္းခ်က္ထုပ္သည္။ဗုဒၶဘာသာ
မွန္ကန္ေၾကာင္းကုိမိမိတတ္သမွ်ေၿပာၿပသည္။ဦးေရြေအာင္ကလည္း ဦးေလွာင္ေၿပာသမွ်ကုိေခ်ဖ်က္၍ၿငင္း
ခ်က္ထုပ္ေလသည္။
    ဤသုိ့ၿဖင့္ဓမၼဆရာဦးေရြေအာင္ႏွင့္ သူၾကီးမင္း ဦးေလွာင္တုိ့၏အၿငင္းအခုံသည္ထင္ရွားလာ၍ညဘက္
တြင္ရြာသားမ်ားပင္လာေ၇ာက္နားေထာင္ၾကသည္။ သုိ့ေသာ္ အေၿဖကားထြက္မလာေခ်။ဦးေရြေအာင္က
လည္းသူၾကီးမင္းသေဘာက်ေအာင္ မေၿပာနုိင္၊ သူၾကီးမင္းကလည္းဦးေရြေအာင္ကုိ နုိင္ေအာင္မေၿပာနုိင္
သူတုိ့ႏွစ္ဦးလုံးလည္း လုံးေလလုိက္၍ေနၾကၿပန္သည္။ ရက္မွသည္  လသုိ့ လမွသည္နွစ္သုိ့ကူးေၿပာင္း
ေလခဲ့သည္။ အေၾကာင္းကားမထူးေသးေပ။ႏွစ္ဘက္ေထာင့္ပံ့ေၾကးေၾကာင့္ စီးပြားေရးမဟန္သည့္အၿပင္
အေၾကြးပင္အနည္းငယ္တင္လာေလသည္။ဒီအတုိင္းမၿဖစ္ေသးဤကိစၥကုိၿဖစ္ေအာင္ လုပ္မွ ၿဖစ္ေတာ့
မည္ သူၾကီးမင္းေတြးရေလေတာ့သည္။  တေန့တြင္ သူၾကီးသည္အၾကံေကာင္း တစ္ခုကုိေတြးမိေလသည္။
ဦးေရြေအာင္သည္  ညအိမ္သုိ့လာလွွင္တင္ၿပရမည္....။ 

         ဆက္လက္ေရးသားပါဦးမည္. အရွင္မုနိႏၵ M.A မာဂဓတကၠသုိလ္ဗုဒၶဂယာအိႏၵိယနုိင္ငံ။


>>>ဆက္ဖတ္ရန္>>> >>